GENEROS LITERARIOS
Páginas: 23 (5519 palabras)
Publicado: 7 de enero de 2014
GENERO LITERARIO
EVANGELIO
Géneros literarios.
Es una expresión más común entre los exegetas y biblistas católico-romanos para expresar la disciplina del estudio de las fuentes que contribuyeron a la formación de los textos bíblicos.
Mateo (Evangelio de).
El primer Evangelio, unánimemente atribuido a Mateo desde el mismo inicio del período post-apostólico.
CONTENIDO:
1.Genealogía, nacimiento e infancia del Mesías rey (caps. 1–2). Jesús es presentado como el hijo de David y el Mesías anunciado en las profecías.
2. Introducción al ministerio público de Cristo (3:1–4:17); testimonio preparatorio de Juan el Bautista; bautismo y tentación de Jesús; fija su residencia en Capernaum, conforme a las profecías.
3. Ministerio de Cristo en Galilea (4:18–9:35); llamamiento delos cuatro principales discípulos (4:18–22); resumen del ministerio de enseñanza y de sanidad por Palestina (4:19–25); Sermón del Monte, ejemplificando las enseñanzas de Cristo (5–7), siguiendo el relato de los milagros que ilustran su predicación (8:1–9:34).
4. La misión de los doce (9:35–10:42); compasión de Jesús hacia la gente sin pastor; atribución de poder a los apóstoles; instruccionesdel Maestro a los doce.
5. Cristo afronta la creciente hostilidad (11:1–15:20). Pregunta de Juan el Bautista; elogio de Juan por parte de Jesús; condena de la incredulidad popular; controversia con los fariseos acerca del sábado; Jesús, acusado de asociación con Belzebú, se defiende y rehúsa dar señal; intervención de la madre y de los hermanos de Jesús; el Señor pronuncia las parábolas delReino. Nazaret rechaza a Cristo por segunda vez; Herodes identifica a Jesús con Juan el Bautista; primera multiplicación de los panes; Jesús camina sobre el mar; ruptura definitiva con los fariseos en Galilea, denuncia del formalismo de ellos.
6. Jesús abandona Capernaum; instrucciones a los discípulos (15:21–18:35); curación de la hija de una cananea; segunda multiplicación de los panes; rehúsa daruna señal; pone a sus discípulos en guardia contra la levadura de los fariseos y de los saduceos; confesión de Pedro; la protesta de Pedro contra el primer anuncio de la muerte de Jesús; el Maestro lo reprende; la transfiguración; curación de un joven endemoniado; vuelta a Capernaum; el estatero del impuesto; Jesús denuncia a los autores de los escándalos; exhorta a sus discípulos a la humildad,a negarse a sí mismos, a ser rectos, al amor fraternal, al perdón.
7. Final del ministerio en Perea y en Judea (cap. 19:20): el divorcio; bendición de los niños; el joven rico; parábola de los jornaleros de la última hora; subida a Jerusalén; Jesús vuelve a predecir su muerte; petición de Jacabo y de Juan; curación de dos ciegos en Jericó1
8. La última semana (21–28): entrada triunfal enJerusalén; purificación del Templo; maldición de la higuera; delegación del sanedrín; parábola de los dos hijos, de los viñadores, de las bodas; preguntas de los fariseos, de los saduceos y de un doctor de la Ley; respuestas de Cristo. Ayes contra los escribas y los fariseos. Discurso escatológico pronunciado sobre el monte de los Olivos; parábolas de las diez vírgenes y de los talentos; descripcióndel juicio de las naciones. Traición de Judas, última Pascua, agonía de Getsemaní, arresto de Jesús, Jesús ante el sanedrín, negación de Pedro, remordimientos de Judas, juicio ante Pilato, crucifixión, sepultura.
El último capítulo relata la aparición de Jesús resucitado a las mujeres, el informe de la guardia romana, el encuentro de Jesús y de sus discípulos en un monte de Galilea. La orden deevangelizar el mundo y la promesa de su presencia perpetua constituyen la conclusión.
Redacción
Busca presentar en primer lugar la enseñanza de Cristo: sobre el reino de los cielos, el carácter de los discípulos, los milagros que ilustran su doctrina y que revelan su autoridad. El evangelista muestra la vana oposición de los fariseos, los adeptos al judaísmo de entonces. Las instrucciones...
EVANGELIO
Géneros literarios.
Es una expresión más común entre los exegetas y biblistas católico-romanos para expresar la disciplina del estudio de las fuentes que contribuyeron a la formación de los textos bíblicos.
Mateo (Evangelio de).
El primer Evangelio, unánimemente atribuido a Mateo desde el mismo inicio del período post-apostólico.
CONTENIDO:
1.Genealogía, nacimiento e infancia del Mesías rey (caps. 1–2). Jesús es presentado como el hijo de David y el Mesías anunciado en las profecías.
2. Introducción al ministerio público de Cristo (3:1–4:17); testimonio preparatorio de Juan el Bautista; bautismo y tentación de Jesús; fija su residencia en Capernaum, conforme a las profecías.
3. Ministerio de Cristo en Galilea (4:18–9:35); llamamiento delos cuatro principales discípulos (4:18–22); resumen del ministerio de enseñanza y de sanidad por Palestina (4:19–25); Sermón del Monte, ejemplificando las enseñanzas de Cristo (5–7), siguiendo el relato de los milagros que ilustran su predicación (8:1–9:34).
4. La misión de los doce (9:35–10:42); compasión de Jesús hacia la gente sin pastor; atribución de poder a los apóstoles; instruccionesdel Maestro a los doce.
5. Cristo afronta la creciente hostilidad (11:1–15:20). Pregunta de Juan el Bautista; elogio de Juan por parte de Jesús; condena de la incredulidad popular; controversia con los fariseos acerca del sábado; Jesús, acusado de asociación con Belzebú, se defiende y rehúsa dar señal; intervención de la madre y de los hermanos de Jesús; el Señor pronuncia las parábolas delReino. Nazaret rechaza a Cristo por segunda vez; Herodes identifica a Jesús con Juan el Bautista; primera multiplicación de los panes; Jesús camina sobre el mar; ruptura definitiva con los fariseos en Galilea, denuncia del formalismo de ellos.
6. Jesús abandona Capernaum; instrucciones a los discípulos (15:21–18:35); curación de la hija de una cananea; segunda multiplicación de los panes; rehúsa daruna señal; pone a sus discípulos en guardia contra la levadura de los fariseos y de los saduceos; confesión de Pedro; la protesta de Pedro contra el primer anuncio de la muerte de Jesús; el Maestro lo reprende; la transfiguración; curación de un joven endemoniado; vuelta a Capernaum; el estatero del impuesto; Jesús denuncia a los autores de los escándalos; exhorta a sus discípulos a la humildad,a negarse a sí mismos, a ser rectos, al amor fraternal, al perdón.
7. Final del ministerio en Perea y en Judea (cap. 19:20): el divorcio; bendición de los niños; el joven rico; parábola de los jornaleros de la última hora; subida a Jerusalén; Jesús vuelve a predecir su muerte; petición de Jacabo y de Juan; curación de dos ciegos en Jericó1
8. La última semana (21–28): entrada triunfal enJerusalén; purificación del Templo; maldición de la higuera; delegación del sanedrín; parábola de los dos hijos, de los viñadores, de las bodas; preguntas de los fariseos, de los saduceos y de un doctor de la Ley; respuestas de Cristo. Ayes contra los escribas y los fariseos. Discurso escatológico pronunciado sobre el monte de los Olivos; parábolas de las diez vírgenes y de los talentos; descripcióndel juicio de las naciones. Traición de Judas, última Pascua, agonía de Getsemaní, arresto de Jesús, Jesús ante el sanedrín, negación de Pedro, remordimientos de Judas, juicio ante Pilato, crucifixión, sepultura.
El último capítulo relata la aparición de Jesús resucitado a las mujeres, el informe de la guardia romana, el encuentro de Jesús y de sus discípulos en un monte de Galilea. La orden deevangelizar el mundo y la promesa de su presencia perpetua constituyen la conclusión.
Redacción
Busca presentar en primer lugar la enseñanza de Cristo: sobre el reino de los cielos, el carácter de los discípulos, los milagros que ilustran su doctrina y que revelan su autoridad. El evangelista muestra la vana oposición de los fariseos, los adeptos al judaísmo de entonces. Las instrucciones...
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