Gianni Vatimo

Gianni Vattimo, hermenéutica

Bibliografía

Nació en Turín el 4 de enero de 1936, reconocido filósofo italiano,  uno de los principales autores del postmodernismo, nació en la era delos nacionalismos, en la época del abandono de la metafísica clásica, su l natal, originario de una ciudad italiana marcada por la influencia de Nietzsche. Ese contexto fue su hogar para el estudio de la filosofía,cuyos estudios luego completó en Heidelberg, cuya impronta lo introdujo a la filosofía de Gadamer.
Estudió filosofía en la Universidad de Turín y posteriormente en la de Heidelberg. Discípulo deHans-Georg Gadamer, es seguidor de la corriente hermenéutica en filosofía. Ya en 1961 publicaba, y en 1964 inicia la docencia de estética en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Turín.Claramente influido por Heidegger y Nietzsche, Vattimo ha sido profesor universitario en Los Ángeles y Nueva York. Es, asimismo, Doctor Honoris Causa por la Universidad de Palermo. Publicó también, en1963, el libro “Ser, esencia y lenguaje en Heidegger” con una evidente influencia de Gadamer. Varios de sus últimos textos tratan el tema de la religión, entre ellos “Creer que se cree”, de 1996.
Comopolítico inició su trayectoria en el Partido “Radicale”, luego en “Alleanza per Torino (Olivo)” y más tarde en “Demócratas de Izquierda” en el Parlamento Europeo, formación que abandona en 2004.
ParaVattimo, hemos entrado en la postmodernidad, La postmodernidad marca la superación de la modernidad dirigida por las concepciones unívocas de los modelos cerrados.

Postulados hermenéuticos

Paracomprender la obra de Vattimo hay que acudir a tres temas centrales que circulan a lo largo de su obra: (1) ‘pensamiento débil’, (2) ‘nihilismo’ y (3) ‘cristianismo como hermenéutica’
(1) El pensamientodébil, da cuenta de ‘la experiencia de la fragmentación’ (la imposibilidad de pensar la historia como relato unitario) en tanto que situación producida por el hundimiento de la modernidad.
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