Globalizacion.

Teorías filosóficas
I. EL IDEALISMO:
Representantes: Platon, frege, Hegel, Renato Descartes.
Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.
La filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas.
Primicia:
• Los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté conscientede ellos.
Se divide en:
Objetivo: Las ideas existen por sí mismas y que sólo podemos aprenderlas o descubrirlas, es decir, mediante la experiencia.
Subjetivo: Las ideas sólo existen en la mente del sujeto: que no existe un mundo externo autónomo.
II. EL REALISMO:
Representates: George Edward Moore y Bertrand Russell.
Posición adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica,opuesta al idealismo, manifiesta que los objetos comunes percibidos por los sentidos, como mesas y sillas, tienen una existencia independiente del propio ser percibido.
Todo realismo se puede enunciar como sigue: «el objeto de conocimiento es independiente del sujeto de conocimiento»: sostiene con argumentos la existencia de un mundo real independiente del pensamiento y de la experiencia, pero noafirma que percibamos el mundo tal como es en realidad.
III. ESCEPTICISMO:
Representantes: Pirron creador. Y timón el silógrafo que continuo con esta teoría, Pedro bayle.
Basada en la duda, representada en la escuela de ‘Skeptikoi( en griego significa examinar). Una actitud contraria al dogmatismo.
Esta postura de no emitir juicios sino exclusivamente opiniones, se la llamó epojé (suspensiónde juicio), esto los lleva a la ataraxia (paz mental) porque, al no creer en nada, no entraban en conflictos con nadie y no se veían obligados a defender sus opiniones ya que no existían verdades objetivas.


IV. EL DOGMATISMO:
Representantes: Bruch spinoza, tales mileto,pitagoras
Es una escuela filosófica que : “Da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y elobjeto”, opuesta al escepticismo y al idealismo. Es la percepción sensible( los sentidos) los que dan la verdad del mundo.
Nos dice que la naturaleza se impone al hombre y el uso de los sentidos es, fundamental para la relación del conocimiento de las cosas.
Tiene 3 clasificaciones:
Ético y el religioso: Son el conocimiento de los valores.
Teórico - conocimiento teorico.
Confía en la razahumana sin considera la duda
Se expresan verdades ciertas, indudables que no son sujetas a revisión o criticas.
V. SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO.
Representantes: Protogaras,Gorgias y Frederick Nietzsche.
Toda teoría que pueda afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro.”
Es la reducción de toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica del sujeto particular,siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal.
El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga, hace depender el conocimiento humano de factores que residen en el sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto de pensamiento).
El relativismo no admite ninguna verdad absoluta, que tenga validez universal,subraya la dependencia de factores externos (la influencia del medio, del espíritu, del tiempo, la pertenencia a un determinado círculo cultural y los factores determinantes contenidos en él).
VI. EL EMPIRISMO:
Representantes: Thomas Hobbes, john Locke, George Berkeley, David Hume.
Movimiento con múltiples ramificaciones, rasgo común a todas ellas es no admitir más que un medio deconocimiento: la experiencia”. Todo el contenido del pensamiento, primera ha tenido que pasar por los sentidos.

VII. EL CRITICISMO:
Representantes: Kant, Aristóteles.

Acepta que puede llegar a poseer la verdad, puede tener conocimientos que dan certeza, pero que hace indispensable justificar racionalmente la forma cómo llegamos al conocimiento, es decir, cómo llegamos al conocimiento y en qué forma...