gris de ausencia y babilonia

Trabajo Práctico
“Gris de Ausencia y Babilonia”







Integrantes:

 Cochet Agustina
 Dominguez M. Clara
 Tavolaro Sofía
 Torrillate Sol
 Zandoli Eugenia

Curso: 5º Economía “A”

Materia: Literatura

Profesora: Carina Fontana

Fecha de Entrega: 28/09/2012


Primera parte: Gris de Ausencia
1- En la Obra ‘Gris de Ausencia’ aparecen Dante, Lucia, el Abuelo,Chilo, Frida y Martin. Dante y Lucia conforman un matrimonio y son padres de Frida y Martín. De Lucia se presume que es italiana y Dante también. Lucia es la hija del Abuelo, quien fue inmigrante en Argentina durante un tiempo y después volvió con su familia a Roma. Frida y Martín nacieron en España, pero migraron siendo muy chicos: ella se instaló en Madrid y el en Londres. El único representantede la Argentina en la Trattoria es Chilo, el hermano de Lucia, que habla perfectamente español y que utiliza frecuentemente el Lunfardo.
2- Esta obre trascurre en el barrio del Trestevere, en la ciudad de Roma. Los espacios geográficos referidos por los personajes son varios países. Argentina, Italia, Londres y España. La época histórica la dice en la última parte el abuelo, que habla de cuando élvivía junto a su familia en Buenos Aires, y el gobierno de turno era un gobierno de facto, ya que nombra los "descamisados", y a un General, que pensamos que es el General Videla en 1981.
3- El abuelo padece un mal de Alzheimer y en sus recuerdos se mezclan el pasado con el presente, Roma y Buenos Aires, los muertos con los vivos: Su conocimiento de la historia y las circunstancias de su vida seven empeñadas por un extravío mental que transforma a sus vivencias en imaginaciones seniles. Esta confusión se puede notar claramente en el fragmente que cierra la obra, donde el Abuelo, mezcla a Juan Domingo Perón, los sueños de riqueza de su hermano Angelito y la compañía de su amigo Pascual.
Abuelo:- Cucá osté, don Pacual. Spada e triunfo. Termenamo el partido e dopo no vamo a piazzaVenechia, ¿eh? Agarramo por Almirante Brown... cruzamo Paseo Colón e no vamo a cucar al tute baco lo árbole. Cuando era cóvene, sempre iba al Parque Lezama. Con el mío babbo e la mía mamma... Mi hermano Anyelito... Tuto íbamo al Parque Lezama... E il Duche salía al balcón... la piazza yena de quente. E el queneral hablaba e no dicheva: "Descamisato... del trabaco a casa e de casa al trabaco". E eya erarubia e cóvena. E no dicheva: "Cuídenlo al queneral". E dopo el Duche preguntaba: "¿Qué volete? ¿Pane o canune?" E nosotro le gritábamo: "Leña, queneral, leña queneral". (Toca acordes de "Canzoneta".) Ma... dopo me tomé el barco. E el barco se movía e el mío hermano Anyelito mi dicheva: "A la Aryentina
vamo a fare plata... mucha plata... E dopo volvemo a Italia". (Ríe.) Así dicheva mi hermanoAnyelito, que Dio lo tenga en la Santa Gloria. Una tarde de sol se cayó del andamio. (Toca y canturrea.) "Canzoneta gri de ausenchia, cruel malón de pena vieca escondida en la sombra de mi alcohol... Soñé Tarento, con chien regreso..." ¿Cuándo vamo a volver a Italia, don Pacual? ¿Cuándo vamo a volver a Italia?
4- La relación existe ya que los personajes se iban o no estaban todos en la casa de sumadre, y en Argentina en esa época la gente se quería ir del país debido a la situación política del mismo, ya que se encontraba bajo las manos de un gobierno usurpador.
- El contexto social de la Argentina en 1925, momento donde se estrenó Babilonia, estaba lleno de esperanza e ilusiones, de parte de los inmigrantes que atravesaban grandes conflictos económicos en sus países natales, y buscabanuna solución, una salida, viniendo a países como la Argentina. El país se mostraba en crecimiento, ofrecía asilo a dichos inmigrantes (una "especie de asilo", en verdad, pues lugares como el Hotel para Inmigrantes estaban en pésimas condiciones), incentivando la inmigración (La constitución establece que "todos los hombres que quieran habitar el suelo argentino" serán bienvenidos, pero además se...