GUIA ANTROPOLGIA

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MATERIA​
:       FILOSOFIA 
GRADO​
:  DECIMO 
 
TEMA​
:      ANTROPOLOGIA FILOSOFICA  FECHA: FEBRERO 2015 
 
 
PROFESOR​
: 
RICARDO MALPICA GARCIA 

     
 
 
INDICADORES DE LOGRO;
  
 
1. Define la antropología filosófica y la distingue de las demás ciencias que estudia el  hombre. 
2. Conoce,  debate  y  valorarlas  respuestas  que  se  han  dado  a  la  pregunta  fundamental  de  la antropología 
filosófica. 
3. Conoce los aspectos generales de la antropología científica: física y cultural. 
 
ACTIVIDAD PREVIA 
 
Con su  compañero de puesto, teniendo en cuenta sus ideas previas. Contesta las siguientes preguntas ; 
¿Qué  es  el  hombre?  ¿Es  sólo  otro  animal,  un  poco  más  complejo?  ¿Es  un  ser  puramente  espiritual?  ¿es  un 
compuesto  de  materia  y  espíritu?   ¿es un  simio   evolucionado?  ¿cuál  es   la  razón  de  la  existencia  humana?   ¿para 
qué  vive  el  hombre?  ¿  Cuál  es   el sentido de la vida humana?  ¿Qué diferencias  y similitudes hay entre  el hombre y 
los  animales?  en  qué  consiste  la  superioridad  del  hombre  respecto  a  los  animales?  ¿es  el hombre un ser  creado por Dios? ¿que piensa de usted de si mismo? quien es usted?  
 
MARCO TEÓRICO ;
 
No  existe  una  disciplina  unitaria   de   antropología.  Normalmente  se  distinguen  dos  grandes  tipos:  la   antropología 
científica  o  positiva, cuyos  capítulos fundamentales son  la antropología biológica o física y la antropología cultural o 
social,   y  la  antropología  filosófica  o  filosofía  del  ser  humano.  Quizá  se  pueda  decir   que  la  antropología  filosófica estudia  al  ser  humano  y  la  antropología   científica  a  los   seres   humanos,  pues  la  idea   de   grupos  humanos  y   de  
formas de pensar y actuar transmitidas socialmente es fundamental en la antropología científica. 
Hay  acuerdo  en  que  la antropología  biológica estudia fundamentalmente la paleontología humana  y las variaciones 
humanas.  El  acuerdo  es  menos  claro  acerca de  las  ramas  de  la  antropología  sociocultural,  pero  se  reconocen 
habitualmente  las  siguientes:  antropología  cultural  en  sentido   restringido   o   etnología,  lingüística   antropológica  y 
arqueología. 
En   el  terreno  de  las  ciencias  humanas  y  sociales,  es  habitual  denominar  antropología  sin  más  al  conjunto  de  las 
antropologías  científicas  o  positivas. Pero   la  filosofía,  la teología y la  historia del pensamiento ofrecen  también una 
serie  de  reflexiones  que  se  suelen  calificar  de  antropológicas.  En  las   páginas  que  siguen  ofrezco  una  forma  de 
clasificarlas.  Doy  por  supuesto   que  en  la  actualidad  la  antropología  filosófica  tiene  que  asumir  los  datos 
proporcionados  por  las   ciencias del hombre, pero el asunto de estas páginas no es la  relación entre la antropología 
filosófica  y  la  antropología  como  ciencia   biológica  o  social.  Propongo  simplemente  distinguir  tres  clases  de 
reflexiones  antropológicas  que  no  forman   parte  de  esas ciencias: concepciones o imágenes del hombre, corrientes 
de antropología filosófica y filosofía del ser humano y la vida humana. 
 1. Concepciones de la naturaleza humana 
En   un  primer  sentido,  se llaman antropológicas las concepciones del hombre o de la naturaleza  humana propias de 
determinadas  visiones  de  la  realidad.  En  este  caso,  concepciones  o  teorías  del  hombre  debe  entenderse con toda  
generalidad  y  se  incluyen  expresamente  perspectivas  religiosas,  filosóficas  y  científicas.  Así,  de   la  misma  forma 
que nos  preguntamos por la  ​
cosmología o la escatología de una determinada religión, podemos preguntarnos  por 
su  antropología.  Los  aspectos   relevantes  podrán  ser  diversos,  como,  por  ejemplo,  el  debate  sobre  la  bondad  o 
maldad  intrínsecas  del  ser  humano   en  el  seno  del  budismo  o  la   controversia   entre   el  catolicismo  y  el  
protestantismo ...