Guia Filosofi

René Descartes Padre de la Filosofía Moderna.
Uno de los primeros representantes del racionalismo.
Los racionalistas afirman que la razón es el origen del conocimiento.
Descartes únicamente considera verdadero aquello de lo que hay certeza.
La filosofía cartesiana puede considerarse al mismo tiempo un desarrollo de la investigación clásica. Su principal proyecto es esclarecer la legitimidadde las bases del conocimiento, en particular, las de índoles filosóficas; para, a partir de allí atender las otras preguntas fundamentales.
Cogito reflexión, meditación
Cogitativo que tiene facilidad de pensar
Cogitar pensar, meditar
Ergo por tanto, luego, es la argumentación silogística
Res atenuación del significado de la base
Discurso del método
René Descartes, divide su Discurso en seispartes.
Primera parte
Constituye una autobiografía intelectual en la que Descartes pone en duda todos los conocimientos aprendidos a lo largo de su educación.
En esta primera parte Descartes propone un nuevo método para llegar a un saber que sea seguro. Al mismo tiempo realiza una rotunda crítica de las ciencias y de la filosofía escolástica de su tiempo. Tras este rechazo admite que sólo lasmatemáticas y el conocimiento de otras personas, mediante los viajes, ofrecen un saber seguro, pero Descartes termina rechazando también los viajes debido a que las contradicciones que existen entre unos pueblos y otros no le permiten descubrir la verdad. Concluye diciendo que la única forma de encontrar la verdad es en uno mismo.
Segunda parte
Al principio de esta segunda parte nos habla delinvierno en el que junto a una estufa dispuso de la tranquilidad necesaria para empezar a elaborar su método. Señala a continuación que las ciencias al haber sido realizadas por múltiples autores, cada uno con su diferente opinión, no son portadoras de un verdadero saber. Propone renunciar a esta diversidad de opiniones que nos han sido enseñadas y en su lugar elegir otras con nuestra propia razón,ya que las creencias a las que nos han educado desde nuestro nacimiento dependen del entorno en el que hayamos nacido y de las personas que nos las hayan inculcado. Debemos reformar estas creencias distinguiendo lo verdadero de lo falso pero manteniendo un cimiento personal. Descartes aclara que esta reforma no está encaminada a reformar la enseñanza oficial, ni el orden social, sino que sóloexpone cómo él ha llevado a cabo una reforma de su propio pensamiento. Una vez aclarado esto, toma la decisión radical de dudar de forma metódica y provisional de todo lo que le rodea. A continuación expone de forma muy breve los fundamentos de su nuevo método, los cuales ha encontrado en la lógica, en el análisis geométrico y en el álgebra.
Estos fundamentos son tan sólo cuatro reglas:
1. “Elprimero, no admitir jamás cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia que así era."
2. “El segundo, en dividir cada una de las dificultades que examinare, en tantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución.”
3. “El tercero, en conducir con orden mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ascender poco apoco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden naturalmente"
4. “Y el último, en hacer en todo recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada."
Tercera parte (moral provisional)
Descartes en la segunda parte había establecido la duda metódica para poderllegar a la verdad, pero él explica, en la tercera parte que, mientras se dedica a dudar de todo, tiene que crear una moral provisional que rija su vida.
Esta moral provisional tenía una serie de máximas:
5. La primera consistía en obedecer las leyes y costumbres de su país, conservar la religión y guiarse por las opiniones más moderadas.
6. La segunda máxima consistía en ser lo más...