GUIA LENGUA AYMARA

CURSO LENGUA AYMARA YATICHIRI: Eva Mamani Challapa
ARU WAYNA

GUIA LENGUA AYMARA

1.- conversación en lengua aymara ocupando sistema de parentesco
A: Kunamasta kullalla Maricela. = ¿Cómo estás Maricela?
B: Waliki jilalla Juan = Bien hermano Juan

A: Kunamasta mama Antonia = ¿Cómo estás mamá Antonia?
B: Waliki Luis = Bien Luis

A: Kunjamastasa tata Pedro = ¿Cómo estás papáPedro?
B: Waliki María = Bien María

A: Suma uru (wuynas riyas) Camila = Buenos días Camila
B: Suma uru (wuynas riyas) jilalla = Buenos días hermano

A: Suma jayp’u (winas taris) jach’a tata = Buenas tardes abuelo
B: Suma jayp’u (winas taris) Daniel = Buenas tardes Daniel

A: Qharurkama jach’a mama = Hasta mañana abuela.
B: Qharurkama wawa = Hastamañana hijo (a).
Aquí en la región se aplica el termino wawa a hijo (a) y a bebé.

A: Jikhisiñkama tawaqu = Hasta otro encuentro señorita
B: Jikhisiñkama wayna = Hasta otro encuentro joven

2: Elementos de tierra que sirven al ser humano para vivir.
Agua: uma, árbol: quqa; pescado: challwa, carne: aycha, sal: jayu, sol: inti, lluvia: jallu; papa: ch’uqi, harina: jak’u, tomate: tumati,huevo: k’anwa, quinua: juyra.

3.- Plantas medicinales importantes en la cultura andina.
ARBUSTOS Y PLANTAS MIDICINALES DEL ALTPLANO
Llarita: yareta: Azorella compacta. La llareta o yareta, Azorella compacta, es una especie fanerógama de la familia Apiaceae; nativa de Sudamérica, en la Puna de los Andes.
Rika – rika: arbusto del altiplano
Qiñwa sillp’i: corteza de queñua, árbol andino
Sip’u –t’ula: arbusto del altiplano
Lamphaya: arbusto del altiplano
Yerba mora: planta del altiplano
Uma t’ula: arbusto del altiplano
Ñak’a t’ula: arbusto del altiplano
ARBUSTOS Y PLANTAS MIDICINALES DE PRECORDILLERA
Ruda, llantén, yerba buena, sorona, culén, cedrón, paico, menta, yerba luisa, bailahuel, muña, ch’illkha: arbusto de precordillera

4.- Vocabulario general.
Pantalón:pantula
Gorro: chúllu, lluch’u
Naturaleza: pachamama
Sol: inti
Chakana: cruz cuadrada, proviene de la constelación de la cruz del sur.
Cielo: araxpacha
Estrella: wara-wara
Nube: qinaya
Relámpago: llijulliju, kallisa,
Amanecer: qhatati
Fuego: nina
Agua: uma
Tierra: ch’alla
Serpiente: katari
Vestido: jurkhu
Nayan utanhawa: es mi casa
Jisasan utasati: ¿es nuestra casa?
Qharurkama: hastamañana
Luniskama: hasta el lunes
Martiskama: hasta el martes
Jilata: hermano
Yuqalla: niño
Chacha: hombre
Yatichiri: profesor (a)
Phaxsi: mes, luna
Mara: año
Aruma: noche
Masuru: ayer
Kullaka: hermana
Imilla: niña
Yatintiri: alumno, aprendiz
Munata: enamorado (a)
Wallpa: gallina

5.- Los números en aymara.
Para aprender bien los números en aymara y a la vez comprender como se vanestructurando los números, se debe aprender los números del 1 al 10 luego del 11 en adelante se van estructurando en sumas.
Ejemplo.
12= 10 + 2 y se dice tunka payani
90= 10 + 10 + 10 + 10 + 10 + 10 + 10 + 10 + 10
Porque 90 se lee tunka llätunka
Tunka es 10 y llatunka es 9, entonces 9 veces 10, es tunka llätunka.
Ahora veamos el numero 72
70= 10 + 10 + 10 + 10 + 10 + 10 + 10 y2= paya
Más NI, sufijo numeral que indica que tiene esa cantidad.
Entonces la lógica es 7 veces 10 más 2 y el sufijo ni que se agrega al final del número. Eso es igual a 72
Paqalqu Tunka + paya y el sufijo ni = paqalqu tunka payani

6.- MATAERIALE DE CONSTRUCCION PARA UNA CASA ANDINA.
K’ILLU: pita de cuero de llama
LAWA: palo, puede ser de cactus o de queñua.
ÑIQ’I: barro
WICHHU:paja brava
T’ILI: cielo preparado a base de barro y pajilla en forma de planchas.
TIKA, ARUWI: adobe de barro
UMA: agua
QALA: piedra

7.- Aspectos de la cultura andina.
Machax mara y sus características
El 21 de junio es una fecha de religiosidad aymara de celebración de la vida. La comprensión de la interrelación que tienen las fuerzas cósmicas, el planeta, la pachamama, y los seres...