gyhvfyv

EXAMEN MARX MODELO SELECTIVIDAD (RESUELTO)

Texto.
Esta propiedad privada material, inmediatamente sensible, es la expresión material y sensible de la vida humana enajenada. Su movimiento –la producción y el consumo- es la manifestación sensible del movimiento de toda la producción pasada, es decir, de la realización o realidad del hombre. Religión, familia, Estado, derecho, moral, ciencia,arte, etc., no son más que formas especiales de la producción y caen bajo su ley general. La superación positiva de la propiedad privada como apropiación de la vida humana es por ello la superación de toda enajenación, esto es, la vuelta del hombre desde la religión, la familia, el Estado, etc., a su existencia humana, es decir, social. La enajenación religiosa, como tal, transcurre solo en eldominio de la conciencia, del fuero interno del hombre, pero la enajenación económica pertenece a la vida real; su superación abarca por ello ambos aspectos.
MARX, Manuscritos de economía y filosofía.

Cuestiones.
1.- Describe el contexto histórico-cultural y filosófico del texto.
2.- Comenta el texto:
2.a.- Explica el significado de los términos subrayados.
2.b.- Identifica y explica elcontenido del texto.
2.c.- Justifica este texto desde la posición filosófica del autor.
3.- Relaciona el texto con otra posición filosófica, valorando razonadamente su actualidad.

1.- Describe el contexto histórico-cultural y filosófico del texto.
Karl Marx nació en Tréveris (Alemania) en 1818 en el seno de una familia burguesa de origen judío. Estudió Derecho en Bonn y Berlín y allí se interesópor la filosofía. En 1843 emigra a París y allí escribe Manuscritos de economía y filosofía en 1844. En esta ciudad entró en contacto con las tendencias filosóficas del momento y, sobre todo, conoce a Engels con quien entabla amistad y colaborarán juntos durante mucho tiempo. Después de ser expulsado de varios países, se instala en Londres, donde funda la Asociación Internacional de losTrabajadores, conocida como la Primera Internacional.

La vida y obra de Marx está marcada por los acontecimientos históricos, culturales y filosóficos del siglo XIX.
Históricamente, el siglo XIX es el siglo de la Revolución Industrial, que supone el paso de una economía basada en la agricultura a la producción industrial y del triunfo definitivo de las revoluciones liberales (1820, 1830, 1848),lideradas por la burguesía, que busca la alianza con los movimientos de trabajadores para conseguir el poder político. Con la Revolución Industrial se produce la consolidación del capitalismo como modo de producción, pero también la explotación de los trabajadores, el progreso económico no afectó a todos por igual.
Las industrias emplearon a un gran número de obreros que, a cambio de un salario,producían objetos que no eran de su propiedad, sino del empresario, que era también propietario de la maquinaria. La nueva clase social, el proletariado, se encuentra sometida a durísimas condiciones de trabajo y salarios que apenas daban para vivir. A esta situación hay que añadir la explotación infantil. Este estado de cosas desembocará a mediados de siglo en movimientos de trabajadores que pedíanmejoras sociales. En el descontento social que produce esta situación, se hallan los orígenes del movimiento obrero, de las primeras asociaciones de trabajadores y acciones obreras, así como las primeras reivindicaciones políticas.
La intención de Marx no era meramente teórica, sino práctica; se trataba de transformar el mundo, de llevar a cabo una revolución del proletariado e instaurar así unasociedad utópica sin clases donde ya no hubiese injusticia, sino una comunidad (comunismo) de hombres que explotan libremente la naturaleza en plena igualdad para su propio bien.
También hay que destacar el auge de los nacionalismos, especialmente en Italia y Alemania donde se producirá un proceso de unificación.
El surgimiento de dos nuevas potencias europeas, Alemania e Italia, crea un nuevo...