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El USO DE LAS IMÁGENES EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL




Un tema que pretende dar a conocer las funciones que puede desempeñar el medio audiovisual en el quehacer antropológico, que dio lugar a la llamada antropología visual.

ETNOGRAFÍA (DEFINICIÓN):
Es considerada como una rama de la antropología que describe las culturas. Pretende dar cuenta del comportamiento de un pueblo mediante ladescripción del conocimiento socialmente adquirido y compartido, o sea la cultura, el que permite a los miembros de una sociedad actuar de una manera que los suyos juzguen apropiada.






1.- CINE Y ETNOGRAFÍA: UN ENCUENTRO FRUCTÍFERO

De esta manera, entendemos el cine etnográfico como el que parte de registros fílmicos del comportamiento humano y de las prácticas culturales.
Tanto laetnografía como el cine surgen en el siglo XX y ofrecen los primeros frutos de su encuentro en la década de los años 20. En países como México y Brasil se recopilaron los trabajos antropológicos de sus distintas y variadas culturas; se registraron fotografías en zonas arqueológicas que contribuyeron a incrementar la práctica antropológica y su divulgación a través de los museos.
Gracias a denodadosesfuerzos de fotógrafos y cineastas, es que se crea una especié de cámara fotográfica y fílmica que registró las culturas indígenas. Estos materiales se exhibieron en grandes audiencias públicas, que formaron el imaginario de la población de las ciudades sobre el interior y los pueblos indígenas. Finalmente, a partir de este período, se escoge a la sociedad indígena como tema central para trabajardesde el cine y la etnografía.



2.-LA LLAMADA ANTROPOLOGÍA VISUAL

La antropología visual es la aplicación de las técnicas audiovisuales al conocimiento antropológico, para documentar, difundir y estudiar las culturas humanas.
El uso exclusivo de material etnográfico no constituye un tipo de producción cinematográfica antropológica, puesto que carece de un contenido teórico que le déforma al material etnográfico. “Un documental antropológico es resultado de un proyecto de investigación y no simplemente de una colección de material etnográfico a partir de una idea general”.
El cine etnográfico adquiere este estatus en el momento en que se proyecta frente a los sujetos de estudio, para que ellos indiquen si se reconocen en el resultado final del trabajo antropológicodesarrollado.
Al margen, en este campo entra a tallar un tema muy importante, lo que es la escritura como medio principal de registro de las observaciones recogidas con el grupo investigado; esto constituye el conocido diario de campo. En relación con la escritura, la fotografía quedó limitada a su desarrollo tecnológico como medio de registro de la realidad, y, en efecto, la escritura mostraba un ciertoprivilegio sobre la imagen. Sin embargo, observamos que en la actualidad, la fotografía es analizada más allá de su visión tradicional como retrato fiel de la realidad y se muestra más crítica capaz de generar datos que se puedan analizar e interpretar.



2.1- La imagen en movimiento

El movimiento es el estado de los cuerpos que no están en reposo, es decir mientras cambian de posición en elespacio, lo cual requiere también una dimensión temporal.Sin embargo a veces el movimiento es tan lento que es imposible captarlo a vista normal, aunque la técnica ha hecho posible que podamos observar el crecimiento de una flor, por ejemplo, que en tiempo normal serian 2 meses. En la imagen se aprecia como capta el movimiento real una cámara fotográfica.

De la misma forma que la fotografía,la imagen en movimiento duplica los aportes y posibilidades. Los registros en video son valiosas fuentes de investigación, pues registra de manera minuciosa ciertos detalles que a la percepción del investigador podrían llegar a ser fugaces. A través del video podemos registrar y documentar diversas manifestaciones de las sociedades indígenas, urbanas y rurales.
Así pues, el medio audiovisual...