Hegel

La Dialéctica y la Totalidad en la Historia

En el sistema de Hegel la dialéctica es fundamental para el desarrollo de todo su planteamiento filosófico. A pesar de su muerte en 1831 está dialéctica se ha evidenciado en el desarrollo de la historia, de forma muy clara, esta estructura que sintetiza dos contrarios y surge algo nuevo que trae un cambio consigo y de este modo el hombre hacesu historia y es parte de ella. La forma que tiene de estructurar su sistema es en forma total y esta misma característica la tiene la historia todo es una totalidad relacionada que fluye en dialéctica

Partiendo de la antigüedad cuando el hombre nómada descubre la agricultura y comienza establecerse, deja de migrar continuamente debido a que si antes era recolector ese modo de vida serompió al saber que podía cultivar la tierra la síntesis de ello es que el hombre comenzó llevar una vida sedentaria ya hay un cambio.

Lo que se generó no es estático se mantiene porque todo está en devenir, por tanto estos hombres que se establecieron se van a concentraran en un solo espacio van a conocer sus recursos van a utilizarlos pero a su vez van a darse cuenta de sus carencias yaque necesitaran de más territorio para la población que crece o que para satisfacer sus necesidades, se constituyeron estados que fueron invadiendo a otros grupos humanos o estados más débiles, entonces ya no solo son familias y personas relacionándose para fines de alimentación y cohabitación su crecimiento ha generado la necesidad de leyes, formas de gobierno, marcadas distinciones sociales;algo nuevo surge; que otra vez se formó de algo que era “lo establecido” y una situación que se contrapuso a eso.

Los estados crecen pero es el más fuerte, que como ha sucedido en la historia, el que conquista otros estados y una vez más se rompe la aparente estabilidad y empiezan a crecer grandes imperios en diferentes partes del mundo se extienden hasta que el poder que adquirieron sevolvió adverso a ellos ya que extendieron sus territorios y ese poder no fue suficiente para proteger éstos límites territoriales y decaen, otra vez el poder y la crisis de éste hacen que se dé una nueva etapa un cambio sin que cese la continuidad.

Sigue el proceso de la historia en dialéctica se forman reinos y con este viene una forma de gobierno absolutista y donde crece también el poderde la religión, católica en especial, la agricultura es el modo en que se sustentan todo los estratos sociales; al margen del tiempo en que se mantuvo ese modo vida tiene llegar algo que rompa con lo establecido para que acaezca una nueva síntesis, en este caso es el valor que se le da a la moneda que es más comercial que el producto en sí.

Empieza un nuevo cambio en que se basa en mayorproducción y colocar productos, aquí cabe destacar la revolución francesa (hecho histórico que vive Hegel) que fue gran influencia en este filósofo y se puede explicar esto en modo dialéctico con las figuras del amo y el esclavo que usa Hegel, el pueblo ha conocido su valía y ha dejado atrás su miedo a la muerte para poder enfrentar al amo que lo explota a pesar que son ellos los principales actoresde la historia y de toda manifestación del espíritu objetivo.

Se atraviesa por una sinopsis y se dan nuevas contradicciones, crece la industria y una vez más la necesidad de encontrar mercados, búsqueda de territorios y dos grandes guerras mundiales en el siglo 20 al final de ese caos que da como un resultado un mundo bipolar donde los individuos tienen una forma distinta de ver como sepodría organizar un estado y a la vez la lucha porque solo quede en boga el capitalismo o el socialismo este conflicto podría haber causado un nuevo enfrentamiento pero antes que obtener el liderazgo peso el miedo a la destrucción mutua.

En todo el mundo luego de experimentar como fueran esta dos políticas diferentes y ser testigos vivenciales de sus consecuencias quedo un sistema...