Historia De La Filosofia

Ramas de la filosofía:
1. Metafísica: es el ser reflexionando sobre sí mismo. ¿Qué es la realidad? ¿qué es lo real? ¿existe Dios?
2. Teoría del conocimiento o gnoseclopín: ¿Qué se conoce? ¿cómo se conoce? Qué es la verdad? ¿existe?
3. Ética (moral): ¿qué es el bien? ¿qué es lo bueno? ¿qué es el mal? ¿qué es la felicidad?
4. Antropología filosófica: La palabra antropología remite al hombre.¿qué es el hombre? ¿es más que un animal? ¿Qué lo diferencia?
5. Estética: ¿qué es lo bello?
6. Filosofía de la ciencia: ¿qué es el conocimiento científico?
7. Filosofía política: ¿qué es la política?
8. Filosofía de la historia: ¿qué es la historia? ¿progresa? ¿existen leyes en la historia?
Siglo VII AC: empieza la filosofía occidental: griegos
De 2000000 AC a 476 DC (caída del imperio romanooccidental), en la época antigua, existieron los filósofos presocráticos, los sofistas y luego los clásicos.
Presocráticos (600-500 ac): creían en un Arjé (la sustancia primera).
En estos años se paso de la Polis arcáica (aristocrática) a la polis clásica (democrática). Y se pasó del mito (explicación de fenómenos naturales a través de los dioses) al logo (racionalismo: nace la filosofía). Losfilósofos presocráticos más conocidos fueron: Tales de Mileto, Parménides de Elena, Heráclito de Efeso y Pitágoras.

Tales de Mileto: nació en la ciudad de Mileto, (Turquía, mitad Asia, mitad Europa) en 624 aC. Y vivió entre el siglo 7 y 0 aC.
No dejó obras , pero supuestamente hizo astrología náutica. Aristóteles fue su biógrafo. Estudió matemática y filosofía. Fue el primer gran observador dela naturaleza, y decía que el Arjé era el agua.
Era adorador de las divinidades, sin embargo criticaba a las divinidades pero sin anularlas (era católico).

Parménides De Elea: venía de la ciudad de Elea, que era una colonia griega que quedaba en Magna Grecia, actual Italia. Vivió entre 540 y 470 aC. Hizo un poema llamado “sobre la naturaleza” cuyas frases luego fueron muy utilizadas por otrosfilósofos.
Decía que existían 2 vías de conocimiento:
 La vía de la verdad: se ocupa de lo que es (lo que existe es lo que es), niega la existencia de la nada, y la verdad solo se puede conocer con la razón.
 La vía de la opinión: asuntos de astros, orígen de los desastres naturales, la obra de los sentidos, etc. Vía de la dorsa: conocimientos ilusorios porque percibís todo con lossentidos.
Decía que lo más incorrumpible era el alma.

Heráclito de Efeso: 544-484 aC. Mediados del siglo 6 a.C. En actual Turquía.
En su pueblo le decían “el oscuro”: era un carácter enigmático.
Decía que el ente deviene. Su arjé era el fuego porque siempre se transforma a sí mismo: hablaba del cambio constante. Y que esta era una característica del mundo: que esta siempre en movimiento.Hablaba de la estructura del contrario: cada cosa tiene su dialéctica (pensamiento) contraria, y que esto era el orígen de todas las cosas. La contradicción está en el orígen de todas las cosas.
Una de sus metáforas era: “nadie se baña en el mismo río 2 veces porque todo cambia en el río (el agua fluye) y en el que se baña.

Pitágoras de Samos: 582 Ac. – 507 a.C. Nación en actual Grecia.
Hablabadel parentesco de todos los seres vivos: Todos tiene alma o un algo. Las almas son entidades inmortales que se tienen que mantener constantemente en un cuerpo.
Tenía escuelas llamadas hermandades pitagóricas.
Decía que el Arjé eran los números:
 Vivimos en una sociedad organizada. Sociedad que presenta un orden y una armonía: 3 diciplinas: matemática, música y astronomía: el cielo, laestrella que siempre salía a la misma hora, etc.

Sofistas:
Visión negativa del sofismo: son charlatanes (sin fundamentos ni saberes)
Visión positiva: profesional del saber
1) periferia del mundo griego
2) Profesional del saber. Ciudadanos: oratórica y retórica: poder del conocimiento
3) Arte del convencer
4) S. IV a.C: reacción antidemocrática: se apoyaron en los sectores más ricos en...