Historia del Arte Cristiano y Bizantino

EL ESPIRITUALISMO DEL PRIMITIVO ARTE CRISTIANO

Edad Media
Periodo histórico Alta: V a X
Plena: XI a XIII
Baja: XIV a XV

Periodo Cultural
Feudalismo
Caballería Cortesana
Burguesía ciudadan
Simplificación y estilización
Renuncia

Tratamiento
Caprichoso


Renuncia a la Profundidad espacial

Fresco en las catacumbas de San Genaro, Nápoles Italia

Renuncia a la PerspectivaAdán y Eva. Catacumbas Romanas


Arte Primitivo Cristiano
Frontalidad
Jerarquía
Incorpórea
Solemnidad
Forma Plana
Indefinida
Indiferencia por la vida Orgánica
Falta de interés por lo característico, momentáneo y naturalista.
Catacumbas
Catacumba de San Calixto


Mosaico de la Iglesia Romana
Mosaico del Batisterio Ortodoxo de Ravena,SV, imagen de Cristo como Buen PastorManuscritos Miniados
Manuscritos del libro de Génesis


El Arte Primitivo Cristiano
Dos direcciones



Perspectiva Invertida
Virgen niño.






El papa Sixto II, condenado a muerte por orden del emperador Valeriano







Estilo Épico Ilustrativo
Como protesta en contrala pintura decorativa que usaban los paganos A la derecha la muerta con el contrato matrimonial, en el centro la muerta bienaventurada y a la derecha a la muerta Madre.
Sarcófago paleocristiano
Se leen de izquierda a derecha y si tienen dos registros primero el de arriba y luego el de abajo.
Moisés hace brotar el agua de la roca. Fresco de la catacumba de san Calixto, Roma Simbolismo: la rocaera Cristo. Antiguo testamento.


EL ESTILO ARTÍSTICO DEL CESAROPAPISMO BIZANTINO
La
política
de
Constantino
favoreció
a
las
ciudades

Estableció
una
ley
según
la
cual
para
poseer
tierras
en
ciertos
sectores
del
imperio, había
que
poseer
además
una
casa
en
la
ciudad.

Varios
terratenientes
se
trasladaron, en
consecuencia
a
las
ciudades.

Desarrollo
de
una
aristocracia
ciudadana.Esto
contribuyó
a
que
en
Constantinopla
a
pesar
de
ser
una
ciudad
cosmopolita e
inquieta, perdurara
una
cultura
monárquica.
Forma
de
gobierno:
El
cesaropapismo, concentración
del
poder
temporal
y espiritual
en
las
manos
de
un
autócrata.

En
Oriente, El
origen
del
emperador
no
era
divino
(tal
como
se
solía
considerar
antiguamente),
pero
su
cargo
le
era
concedido
por
“la
gracia
de
Dios”
Él
era
el
representante
de
Dios
en
la
tierra.
El
Estado
es, por
lo
tanto,
una
teocracia.
El estilo artístico del cesaropapismo bizantino 
El
emperador
estaba
en
la
cúspide
de
las
tres
jerarquías:
la
Iglesia, el
Ejército
y
la
Administración.
Hipótesis
de
Hauser:
el
estilo
bizantino
pudo
arraigar
en
todos
los
sitios
donde
exista
un
arte
cristiano,
únicamente
porque
la
Iglesia
Católica
de
Occidente
aspiraba
a
convertirse
en
el
poder
que
ya
era
en
Bizancio
el
emperador.

Esto
explica
la
tendencia
que
exista
de
representar
de
manera
impresionante
a
las
personas dignas
de
respeto
y
reverencia, tendencia
que
se
hace
cada
vez
más
fuerte
a
partir
de
los
últimos
tiempos
de
la
época
imperial, alcanzando
su
punto
culminante
en
el
arte bizantino.
El estilo artístico del cesaropapismo bizantino 
• El
medio
artístico
con
el
que
se
busca
alcanzar
este fin es
la
frontalidad.
Elmecanismo
psicológico
que
con
él
se
pone
en
marcha
es
doble:
Por
una
parte,
la
actitud
rígida
de
la figura
representada
frontalmente
obliga
al
espectador
a
adoptar
una
actitud
espiritual
correspondiente
a
aquella.
Y
por
otra, el
artista
pregona,
mediante
tal
actitud
de
la figura,
su
propio
respeto
al
espectador,
al
cual
se
imagina
siempre
en
la
persona
del
emperador,
su
cliente,
y
favorecedor.
Mediante
la
frontalidad, toda
representación
de
una figura
adquiere
en
cierta
medida
el
carácter
de
una
imagen
ceremonial.


Icono
se
Jesucristo
del
monasterio
de
Santa
Catalina,
monte
Sinaí,
pintado
al encausto
sobre
madera,
siglo
VI
o
VII
La
Virgen
y
el
Cristo
niño
en
un
trono
circular, h.
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En
el
arte
bizantino:
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