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La Representación del poder en la arquitectura de la iluminación
En el siguiente trabajo se analizara critica y comparativamente los edificios Royal Pavilion (John Nash – 1823) y el Cumberland Terrace (John Nash – 1826) ubicadas dentro del periodo histórico que denominamos ilustración, para lograr el objetivo del trabajo nos dispondremos a estudiar el contexto histórico de la época para luegoadentrarnos en el análisis de espacio, composición, tipo arquitectónico y lenguaje de cada una de las obras contraponiéndolos comparativamente y definiendo cuales fueron sus lecturas en relación con las representaciones del poder que intentaron evocaron
Para adentrarnos en el tema a estudiar primero debemos entender el contexto histórico y socio-cultural en el que se desarrolla el estudio. Lailustración fue un movimiento cultural europeo que se desarrollo – especialmente en Francia e Inglaterra- desde principios del siglo XVIII hasta el inicio de la Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongo durante los primeros años del siglo XIX. Fue denominado así por si declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón.
Los pensadores de lailustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor, más justo. Este periodo tuvo un una gran influencia en aspectos económicos, políticos y sociales de la época los cuales pueden leerse en las manifestaciones de poder que se intentan evocar en las obras de la época ya sean arquitectónicas, las cuales nos enfocaremos, asícomo artísticas dentro de la pintura y la escultura, convirtiéndose estas últimas en armas en las cuales se apoyaron para resemantizar los nuevos espacios.
Comienza a protagonizar la importancia del ser humano como individuo único pero también se busca la felicidad como miembro de la sociedad en su conjunto, se ve al hombre como protagonista y gestor de su propio destino, traza una ruptura con ladivinidad que le da a él la oportunidad de crear su propia historia llevando a una laicidad y desacralización del mundo a través de sus deducciones científicas.
´´ Nosotros somos como enanos aupados a hombros de gigantes’’1
El hombre se posiciona por primera vez en una relación valorativa con el pasado, donde él, el enano, por estar sentado en los hombros va a poder mirar al pasado y acumularconocimientos que le van a permitir encontrarse en una condición superior a la de sus predecesores, va a poder acumular experiencias pasadas y no cometer los mismos errores y también da lugar al nacimiento de la crítica,
1Bernardo de Chartres – (s. XII)
No solo llevada por unos pocos, sino por una clase mucho más amplia que será la protagonista de este mundo que es la burguesía.
El hombre conoce queno existe un fin del mundo, se está continuamente caminando hacia el infinito, hacia adelante, siempre hacia un mejor mundo, hacia un estado mejor de las cosas.
Aparece la palabra estilo, estilo como un conjunto de formas que buscan resolver o interpretar las aspiraciones de un determinado momento histórico y una determinada colectividad y también la de historicismo, que provee de herramientas alarquitecto para poder ir a mirar al pasado para aprender, donde el resultado nunca es una copia, es siempre una investigación y una evocación de las soluciones más adecuadas al problema que tengo en un presente particular. Es esto lo que nos da lugar por ejemplo a la coexistencia de estilos neo-gótico, neo-hindú y neo clásico y es así como John Nash por ejemplo, para una obra utiliza un estiloy para otra otro, estando a pocos años de diferencia para un mismo programa, es aquí donde empieza a pesar la libertad en la cual es el arquitecto el que elige las formas proyectuales que va a utilizar en cada edificio y es este un cambio radical respecto a épocas pasadas en torno a la proyectacion.
Por una lado, en el Cumberrland Terrace en Londres, el arquitecto Nash, debe encontrar la...