Hitos

HISTORIA DEL ESPAÑOL ESCRITO:
UN IDIOMA CON MIL AÑOS A CUESTAS

El lenguaje es la facultad humana para producir, por medio de signos y símbolos, sistemas de comunicación complejos de la realidad que permiten, en primera instancia, crear modelos sobre la realidad cultural, y en segundo lugar, contribuir a establecer la comunicación entre los individuos que comparten socialmente esa cosmovisión.María de Jesús Buxó, antropóloga lingüística, afirma que la lengua es un hecho exclusivamente humano que cumple dos finalidades: una, es un medio de expresión; y dos, es un instrumento básico para categorizar y conceptualizar tanto los rasgos del ambiente como las situaciones sociales y de esta manera la lengua, simultáneamente, colabora en la interpretación y la comprensión de la realidad y porlo mismo, en la elaboración de un modelo cultural.
Buxó argumenta que la lengua constituye la versión conceptual y expresiva más compleja de una cultura porque es un código sistemático de una realidad concreta por lo cual cada cultura está representada por una lengua, la cual refleja la complejidad cultural en múltiples variables funcionales o dialectos sociales. Desde esta perspectiva, la lenguase constituye en el medio habitual para interiorizar un sistema de símbolos, es decir, para aprehender y aprender la cultura, de forma que una experimentada en un grupo humano, esta forma de representar al mundo que llamamos lengua adquiere características específicas; características que no son inamovibles por lo cual las lenguas se modifican con el tiempo según las necesidades adaptativas y lascircunstancias de complejidad cultural específicas.
María de Jesús Buxó afirma que así como la lengua tiene la función de interiorizar
unas representaciones culturales, también sirve, en forma de habla, para exteriorizarlas o proyectarlas de nuevo al ambiente por medio del proceso de la comunicación. La lengua y el habla son los medios de transmisión más eficaces de la cultura de generación engeneración. La transmisión de signos y símbolos referidos a percepciones, creencias, costumbres, valores y actitudes producto del proceso del aprendizaje cultural o socialización se hacen, predominantemente, usando palabras porque la lengua y el habla representan un acuerdo de signifi- cación para integrar y hacer comunicable la complejidad social y las distinciones entre la experiencia personal ycolectiva.
Teniendo claro lo anterior, entonces ¿cuál es la diferencia entre lengua e idioma? Se denomina idioma a una lengua con historia, en otras palabras, se puede afirmar que el concepto de idioma alude en su significado a una lengua que ha tenido un proceso histórico de estandarización formal que comparte una comunidad de habla, estandarización formal que es usada por un número mayor dehablantes nacidos en un territorio determinado o que terminaron adoptándola como suya y, que además, posee un corpus literario; y es usada en foros nacionales e internacionales.
Para reconstruir el desarrollo de un idioma hay que precisar las dinámicas que suscitaron eventos tales como migraciones, invasiones, colonizaciones, divisiones políticas, imposiciones religiosas; transacciones económicas einterculturales que poco a poco han dado origen a la división lingüística de diversas zonas del planeta; fragmentación que está sustentada en las distinciones que poseen y determinan los idiomas a partir de las diferencias que se encuentran entre los sentidos y significados de las palabras que constituyen su léxico, la pronunciación y articulación de los diversos fonemas de la lengua, las reglasque ordenan las palabras en el momento de la enunciación oral y escrita, y la construcción lógica de sus enunciados, entre otros.

La cuna de la escritura
Gonzalo Santonja-Béjar, director del Instituto Castellano Leonés de las Lenguas, afirma que los orígenes del camino de la lengua castellana comienzan su viaje desde el noroeste de Burgos en Santa María de Valpuesta, pasa por la Rioja y la...