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Evolución histórica de la legislación para negritudes

Medidas preventivas:
Ordenanza de 1550 (Aplicada por intereses particulares)
1) Prohibía que los africanos anduvieran por las callesdespués de la hora de queda.
2) Se prohibió que durmieran fuera de la casa del amo.

Medidas coercitivas
1) Se prohibió que los esclavos se juntaran los domingos y días de fiesta a cantar y a bailar porlas calles, salvo en lugares asignados para tal fin, y que portaran armas de cualquier tipo, so pena de 100 azotes (primera vez) y corte de genitales (segunda vez).

Los negros eran objetos dederecho, no sujetos de derecho.

Códigos negros (legislación general)
1) El africano tiene alma y es racional
2) Debía ser educado y puesto al servicio de los intereses de los amos, de la iglesia y delimperio.

Leyes de indias
1) La real orden de 1789 que abolía la práctica de marcar a los africanos en el rostro o la espalda.
2) La real cedula:
a) Educación: Imposición de la religión católicapara salvar el alma, pero no para la solución de sus problemas materiales, personales y colectivos.
b) Ocupaciones de los esclavizados: agricultura según la edad, fuerza y robustez (No se puedeobligar a trabajar a los mayores de 60 años ni a los menores de 17 años)

c) Obligaciones de los esclavizados: obedecer, respetar a amos, mayordomos y venerarlos como a sus padres. El que no cumpla conesto, deberá ser castigado con grilletes, prisión, cadena, cepo, azotes sin causar efusión de sangre.

Ley de manumisión de partos de 1821
Artículo 1º. Serán libres los hijos de las esclavas quenazcan desde el día de la publicación de esta ley en las capitales de provincia, y como tales se inscribirán sus nombres en los registros cívicos de las municipalidades y en los libros parroquiales.Artículo 2º. Los dueños de esclavas tendrán la obligación precisa de educar, vestir y alimentar a los hijos de éstas, que nazcan desde el día de la publicación de la ley; pero ellos, en recompensa,...