hola todo bien

“EN BUSCA DE RESULTADOS” - Jorge Fernández Moya.
Contexto epistemológico del sistema.
Es el resultado de un cambio epistemológico (es la parte de la filosofía que estudia los principios, fundamentos y reconocimiento humano)
Sistema: es el nombre de una forma de pensar las cosas, incluso las ideas, donde se expande a los rincones del saber y comienza a evolucionar como caja negra. El sistemacrece e integra las autorregulaciones y los cambios donde actualmente el sistema revela sus necesidades en el conocer y a su vez su insuficiencia.
Al simplificar proporciones opuestas se diferencia el pensar sistémico. No solo son opuestos y antagónicas, sino también como concurrentes y complementarias y a la vez abra dado un paso en el pensar sistémico.
*PRIMER PASAJE: “Del objeto al Sistema”El objeto es su núcleo fundacional, existe en forma positiva, sustancial; es una entidad cerrada cerrada y distinta que se define aisladamente en su existencia, propiedades y caracteres.
El sistema y su concepto, comienza a ocupar el lugar del objeto, surge en y por la relación y la dependencia. Es la expresión de relaciones internas y externas. No es autosuficiente sino que es siempreinsuficiente.
*SEGUNDO PASAJE: “Del Reduccionismo al Integracionismo”
La visión reduccionista del mundo que todo objeto compuesto pueda y deba ser analizada y descompuesta, los cuales detentaran las prioridades del objeto observador. Todo objeto se puede definir a partir de las leyes generales que hacen a la construcción del todo.
El sistema reclama, impone, supone integración del entorno delobservador, de las partes con el todo y viceversa (Regla-con proceso-estructura-con función).Define la imposible desintegración de la emergencia fenoménica de la inteligencia y fenómeno.
Reduccismo “El todo es más que la suma de las partes”
(Toda nación puede volverse un dogma embrutecedor para lo que su discurso solo expresa lo más radical.
Sistemático “El todo no es mas (en sentidocuantitativo), sino por su virtud de emergencia nueva y diferente.
*TERCER PASAJE: “Del aislamiento a la Relación”
El objeto surge, mediante, se mantiene y se materializa como producto de una permanente operación de aislamiento. Una misma realidad se halla tan fragmentada entre sí por pretenderse y quererse explicativo de todo. Cada disciplina, método y práctica comparten virtudes, incluso cadapersona con su psiquismo, su conducta, su inconsciente y sus síntomas.
“Pensar en sistemas supone en relación, unión, en interrelación” El aislamiento margina disciplinas, personas o prácticas y se aísla a sí mismo en su práctica y de allí surge la investigación.
*CUARTO PASAJE: “De la Abstracción a la Concreción”
La ciencia clásica sigue la dirección desde el mundo concreto, accesible acualquiera, hacia la altura de la abstracción (limpia y formal), intelgible solo por mentes inteligentes.
Los sistemas han seguido una deriva hacia la apropiación de sí mismos en lo concreto (se estudia, ve, cree y practica)
*QUINTO PASAJE: “De la Cantidad y el Numero, a la Cualidad y la Pauta”
Un modelo surge por la consecuencia de un valor numeral que desea medir, reducir todo a cantidades, en ladimensión de los sistemas se abre la otra puerta hacia la cualidad, resistente a ser reducida a una cifra.
*SEXTO PASAJE: “De la Causalidad Lineal a la Causalidad Circular”
En los sistemas, las causas se vuelven sobre sí misma, con el producto de sus efectos que son necesarios. Aparece la recursión que es proceso, circuito, rotación, ciclo. De y en la recursión surge la regulación de los procesosde estados estacionarios y en procesos y ordenes de recursión mas complejos como la homeostasis.
*SÉPTIMO PASAJE: “De la objetividad al constructivismo”
La objetividad no es algo bueno constituye un error, los sistemas existen en lo concreto si reaccionara en contra, el sistema está en la cabeza de quien lo piensa y responde al entendimiento y cultura del observador.
El sistema surge de las...