Homo sacer
Páginas: 2 (412 palabras)
Publicado: 23 de junio de 2014
Homo sacer
En el libro homo sacer de Giorgio Agamben, se expone la idea de la "nuda vida": el valor que el poder jurídico soberano le ha dado a las vidas que no tienen una relevancia para lasociedad, e indaga sobre la utilidad que se le puede dar a estos seres que se ven desprovistos de un sentido de vivir .
En el capitulo 3, vida que no merece vivir, propone la posición de los autoresKarl Binding y Alfred Hoche sobre la impunidad del suicidio y la necesidad de autorizar la suspensión de la "nuda vida": Con el concepto de “vida indigna de ser vivida”, Binding resuelve lainterrogación sobre le impunidad de la suspensión de la vida con la pregunta: ¿las vidas humanas que han perdido un valor jurídico, han perdido otro tipo de valor? El concepto de nuda vida, una vida desprovistade valor, se aplica a los individuos perdidos sin posibilidad de curación y que han manifestado un deseo de liberación y a los “idiotas incurables” que no tienen la voluntad ni de vivir ni de morir yque se les puede matar impunemente.
Agamben, hace una exposición sobre las vidas que dejan de tener un revestimiento jurídico y que pueden ser suprimidas sin cometer un delito, que aún tienen unvalor inmutable y toda la controversia a las que ha llevado la eutanasia en la modernidad. Como fue el caso del nacionalsocialismo que usó un programa teóricamente humanitario en los seres que no teníanningún aporte para la sociedad, quitándoles su valor jurídico y llevándolos a suprimir esas vidas; se separaba en los individuos la esencia de vivir con un propósito y las de vivir por vivir.Reexepone a Binding, con su intento de volver la eutanasia un concepto jurídico-politico y la soberanía sobre una vida en la biopolítica moderna.
En el capitulo 5, VP, muestra ejemplos detallados deeutanasia en los cobayas Humanos en el nacionalsocialismo y como el gobierno nazi decidió darle una utilidad a estos en la experimentación, para investigar y evitar los posibles problemas que podrían...
En el libro homo sacer de Giorgio Agamben, se expone la idea de la "nuda vida": el valor que el poder jurídico soberano le ha dado a las vidas que no tienen una relevancia para lasociedad, e indaga sobre la utilidad que se le puede dar a estos seres que se ven desprovistos de un sentido de vivir .
En el capitulo 3, vida que no merece vivir, propone la posición de los autoresKarl Binding y Alfred Hoche sobre la impunidad del suicidio y la necesidad de autorizar la suspensión de la "nuda vida": Con el concepto de “vida indigna de ser vivida”, Binding resuelve lainterrogación sobre le impunidad de la suspensión de la vida con la pregunta: ¿las vidas humanas que han perdido un valor jurídico, han perdido otro tipo de valor? El concepto de nuda vida, una vida desprovistade valor, se aplica a los individuos perdidos sin posibilidad de curación y que han manifestado un deseo de liberación y a los “idiotas incurables” que no tienen la voluntad ni de vivir ni de morir yque se les puede matar impunemente.
Agamben, hace una exposición sobre las vidas que dejan de tener un revestimiento jurídico y que pueden ser suprimidas sin cometer un delito, que aún tienen unvalor inmutable y toda la controversia a las que ha llevado la eutanasia en la modernidad. Como fue el caso del nacionalsocialismo que usó un programa teóricamente humanitario en los seres que no teníanningún aporte para la sociedad, quitándoles su valor jurídico y llevándolos a suprimir esas vidas; se separaba en los individuos la esencia de vivir con un propósito y las de vivir por vivir.Reexepone a Binding, con su intento de volver la eutanasia un concepto jurídico-politico y la soberanía sobre una vida en la biopolítica moderna.
En el capitulo 5, VP, muestra ejemplos detallados deeutanasia en los cobayas Humanos en el nacionalsocialismo y como el gobierno nazi decidió darle una utilidad a estos en la experimentación, para investigar y evitar los posibles problemas que podrían...
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