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.Evolucionismo
Principalesrepresentantes del evolucionismo antropológico: Tylor (1832-1917), Morgan (1818-1881) y Frazer (1854-1941).
Hacia 1830 surgen en Europa algunas teorías que intentarán explicar similitudes ydiferencias entre fenómenos socio-culturales de modo tal que surgió así una teoría general de la humanidad, desvinculada de condicionamientos míticos o religiosos. El hilo conductor fue el concepto deevolución cuya idea central era que es posible ordenar en serie las formas de vida natural de tal modo que se infiera intuitivamente el paso de una forma de vida a la otra. Fueron percusores en esta líneapensadores de la talla de Montesquieu, Turgot, Hume, Smith y otros.
- . Escuela americana
El principal representante de la escuela americana es Boas (1858-1881)
La idea central era considerar lacultura como una totalidad, un conjunto de elementos integrados. La metodología buscaba pruebas concretas del contacto cultural y la compración de rasgos que deben tenerse en cuenta contextualmente. Porotra parte, enfatizaron evitar la limitación de sólo señlar similitudes para buscar también las diferencias.
- . Difusionismo
Principales representantes del difusionismo antropológico: Graebner(1877-1942), Smith (1864-1922), Rivers (1864-1922).
El difusionismo, en contraste con el evolucionismo que postula un desarrollo paralelo entre civilizaciones, enfatiza el contacto cultural y elintercambio, de modo tal que el progreso cultural mismo es comprende como una consecuencia del intercambio.
- . Escuela sociológica francesa
Principales representantes de la escuela francesa: Durkheim(1858-1917), Mauss (1852-1950), Levy-Brhul (1857-1939), Ch. A.van Gennep (1873-1957).
Durkheim, fundador de la escuela sociológica francesa, señaló de forma precisa la interdependencia de todos los...
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