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Papeles de Trabajo Nº19-Junio 2010 - ISSN 1852-4508
Centro de Estudios Interdisciplinarios en Etnolingüística y Antropología Socio-Cultutal

NOTAS SOBRE LA TEORÍA DE LA COLONIALIDAD DEL PODER Y LA
ESTRUCTURACIÓN DE LA SOCIEDAD EN AMÉRICA LATINA
Pablo QUINTERO1

Resumen
La teoría de la colonialidad del poder formulada originalmente por Aníbal Quijano, a principios
de los años noventa, yampliada posteriormente por la red latinoamericana de intelectualesactivistas ligados a lo que se ha denominado “Proyecto Modernidad / Colonialidad /
Descolonialidad”, es una de las propuestas epistémicas más debatidas en el escenario intelectual
contemporáneo en América Latina. Especialmente en la región andina, esta propuesta ha sido -y
es actualmente- central en el proceso de emergencia denuevas perspectivas críticas e ideas
radicales, no sólo en el campo académico, sino fundamentalmente junto al accionar epistémico
y político de los diferentes movimientos sociales. En este trabajo realizamos una revisión de los
núcleos fundamentales de esta teoría, centrándonos en las elaboraciones del propio Aníbal
Quijano. Introducimos los principales componentes conceptuales de lacolonialidad del poder,
para luego inscribir la potencialidad explicativa que contienen estos elementos teóricos en la
comprensión de la estructuración de las sociedades y los Estados-nación en América Latina.
Palabras clave: Poder, Colonialidad, Sociedad, América Latina.
Abstract: The theory of the coloniality of power by Anibal Quijano, was originally formulated
in the 90s, and subsequently extendedby the Latin American network of intellectuals-activists
linked to has been called "Project Modernity / Coloniality / Decoloniality", is a of the proposals
epistemic most debated in the contemporary intellectual scene in Latin America. Especially in
the Andean region, this proposal has been central in the process of emergence of new critical
perspectives and radical ideas, not only in theacademic field, but mainly along the epistemic
and political actions of different social movements. This paper is a review of the fundamental
core of this theory, focusing on the working of Anibal Quijano. Here are introduced the main
conceptual components of the coloniality of power, and its potential explanatory of these
theoretical elements in understanding the structure of societies and nationstates in Latin
America.
Keywords: Power, Coloniality, Social Structure, Latin America.
Résumé: La théorie de la colonialité du pouvoir, originalement formulée par Aníbal Quijano, au
debut des années ’90, et amplifiée plus tard par le réseau latinoaméricain d’intellectuelsactivistes liés au “Projet Modernité / Colonialité / Décolonialité”, est une des propositions
épistémiques plus débattuesdans la scène intellectuelle contemporaine en Amérique Latine.
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Instituto de Ciencias Antropológicas, FFyL-UBA / CONICET
pquintero@filo.uba.ar
Fecha de recepción del artículo: Marzo 2010
Fecha de evaluación: Mayo 2010

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Papeles de Trabajo Nº19-Junio 2010 - ISSN 1852-4508
Centro de Estudios Interdisciplinarios en Etnolingüística y Antropología Socio-Cultutal

Particulièrement dansla región andine, cette proposition a été –et est actuellement– centrale
dans le procès d’émergence de nouvelles perspectives et idées radicales, non seulement dans le
champ académique, mais surtout avec l’action épistémique et politique des différents
mouvements sociaux. Dans ce travail nous réalisons une révision des points fondamentaux de
cette théorie, en focalisant l’analyse sur lespropres élaborations d’Aníbal Quijano. Nous
introduisons les principales composantes conceptuelles de la colonialité du pouvoir, pour
inscrire ensuite la potentialité explicative contenue par ces éléments théoriques dans la
compréhension de la structuration des sociétés et des Etats-nations en Amérique Latine.
Mots-clé: Pouvoir, Colonialité, Structure Sociale, Amérique Latine.
La Cuestión del...