idealismo

¿Idealismo, socialismo y bolivarianismo?

El idealismo considera que la realidad no es independiente del sujeto conocedor o pensante sino una consecuencia de su actividad. El idealismo se presenta como un sistema de carácter filosófico que concibe las ideas como el principio del ser y del conocer por encima de cualquier consideración práctica. El idealismo es aquella doctrina filosófica quesostiene que el principio básico y fundamental de todo conocimiento y realidad es la idea y que por tanto, todo lo que percibimos son contenidos mentales.
Positivismo:
El positivismo en Venezuela abarca una gama de aspectos significativos en la vida social, política, ideológica, económica, literaria y geográfica. Con él se da inicio a un nuevo siglo, pero se da continuidad a la lucha política quellevarían a cabo los caudillos venezolanos del momento.

Es un sistema filosófico basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los fenómenos naturales, en el cual la metafísica y la teología son sistemas de conocimientos imperfectos e inadecuados. El positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y quetal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico.

Funcionalismo:
El funcionalismo se utiliza para hacer prevalecer los elementos o los aspectos formales y prácticos de una situación o problema. Se dice que el funcionalismo considera la utilidad como principio de la moral, en otras palabras busca el provecho, comodidad, fruto ointerés de las situaciones. Una persona funcionalista prefiere conseguir todo lo que se propone. Por otro lado un conflicto es una situación en que dos o más individuos o grupos con intereses inversos entran en confrontación, oposición o emprenden acciones mutuamente opuestas, con el objetivo de neutralizar, dañar o eliminar a la parte rival. Estos conflictos se pueden dar física o verbalmente, paralograr así el éxito de los objetivos que motivaron dicha confrontación. Dichos conflictos pueden directamente o indirectamente afectarnos como individuos.

Liberalismo:
El liberalismo abarca, por consiguiente, sus dos formas: la económica y la política, de manera que la expresión liberal ha podido llegar a ser equívoca, por cuanto se podía ser liberal desde el punto de vista político y en todo lorelativo a la personalidad humana sin admitir su aplicación estricta a las relaciones económicas. Más aún: el socialismo, por ejemplo, considera necesaria la acción normativa y reguladora del Estado para impedir los abusos de la fuerza económica, porque ellos son, sin duda, grandes enemigos de la verdadera libertad, ya que por ese camino se puede anular eficazmente los derechos de la personalidadhumana.
El liberalismo es un sistema filosófico, económico y político que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo, apelando a los principios republicanos. Constituye la corriente en la que se fundamentan, tanto el Estado de derecho, como la democracia representativa y la división de poderes.

Estructuralismo:
Es un movimiento heterogéneo que inicialmenteaparece como una metodología científica, convirtiéndose luego en una ideología filosófica que pretende elaborar teorías objetivas y verificables, a través del control científico a las ciencias del espíritu. En el estructuralismo el hombre pasa de ser sujeto de la historia y de la cultura, a ser objeto que se conoce por la objetividad y la neutralidad científica.
La historia estructuralista invade deuna forma extrema en el análisis de 4 culturas como principio de la lógica social. Dentro de esta teoría, la sociedad se constituye en la medida que tiene determinadas reglas o estructuras que producen el sentido de los acontecimientos, los cuales son producto de las normas que los hombres han asimilado en sociedad y les permite evocar en común los mismos significado.
Estructura, dentro del...