IDEALISMO

SUBCORRIENTES DEL IDEALISMO
IDEALISMO SUBJETIVO
Es la corriente filosófica que hace depender la existencia del mundo exterior, tanto de los objetos aislados como de los fenómenos y sus propiedades, de la actividad cognoscitiva del hombre (sus sensaciones, percepciones, pensamiento teórico, vivencias emocionales, operaciones de medición, experimentos científicos, etc.). A los representantes delas formas clásicas de idealismo subjetivo, (Descartes, Berkeley, Fichte, Mach y otros) les es propia una afirmación más o menos franca de que todo el mundo que rodea al hombre es engendrado por su actividad psíquica, por sus sensaciones. Si se sigue de manera consecuente ente punto de vista es inevitable el solipsismo. Las formas contemporáneas de idealismo subjetivo (el pragmatismo, elneopositivismo, el experimentalismo y otras) se diferencian por una exposición menos consecuente, más ecléctica de dicha concepción. O bien proclaman una unidad indicoluble (identidad) entre sujeto y objeto o consideran absurdo el problema de la naturaleza del mundo exterior, carente de significación científica. Pero todos coinciden en negar el contenido objetivo de nuestros conocimientos. Desde su puntode vista, los conceptos y las leyes de la ciencia serían el resultado de acuerdos arbitrarios o engendrados por las operaciones de (medición; por lo tanto la ciencia reflejaría solo las vivencias, las acciones pensantes prácticas del sujeto que conoce el mundo. El idealismo subjetivo, entonces, se basa en la exageración del momento subjetivo en el proceso del conocimiento. Pero a pesar de que elconocimiento tiene forma subjetiva, puesto que al mundo lo conoce el sujeto, el hombre el contenido del conocimiento no depende de él, ya que refleja el mundo que existe fuera de la conciencia y con independencia de ella. La práctica demuestra la veracidad del conocimiento.
PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL IDEALISMO SUBJETIVO
FILOSOFO PENSAMIENTO
RENATO DESCARTES
Las ideas adquiridas provienende la experiencia sensible de la enseñanza o el trato con los demás. "Descartes niega que los sentidos conozcan ni la validez de los conocimientos, pero prescinde de ellos, porque no les considera absolutamente seguros ni ciertos".
JUAN TEÓFILO FICHTE
"Sostiene que el principio de la realidad es el yo, el cual construye la parte formal y material de conocimiento. Todo lo que se le ponga al yo escreado por el yo. La realidad es deducible del yo".
George Berkeley
idealismo trascendental Todo lo instituido en el espacio y el tiempo y con ello todos los objetos de nuestra experiencia posible, no es más que fenómenos, estos son meras representaciones, que del modo en que se representan, como sustancia extensa o series de alteraciones, no tienen existencia propia e independiente aparte denuestro pensamiento.
 
ERNEST MACH
economía del pensar para hallar un concepto de «experiencia pura» limpio de todas las adherencias que se van encontrando en el dato empírico constituidas por hechos de orden físico y psíquico, uniendo en un monismo indistinto la experiencia interna y la externa en el sistema nervioso central. 
IDEALISMO OBJETIVO el idealismo objetivo tiene como primera baselo existente (la sustancia) en la conciencia impersonal objetivamente existente (es espíritu absoluto la razón universal, la voluntad universal, etc.) A partir del hecho de que la conciencia humana posee una relativa independencia, la capacidad de pensar los objetos y las cosas aisladamente, abstrayendese des sus peculiaridades objetivo-sensoriales, los idealistas objetivos desvinculan laconciencia, del hombre y de la naturaleza, la convierten en un absoluto, la aíslan. Los idealistas objetivos consideran el mundo de material como un producto de la actividad de esa conciencia sobrehumana, como el otro ser del espíritu. Los más grandes representantes del idealismo objetivo en la historia de la filosofía fueron Platón, Shelling y Hegel. En las distintas escuelas de la filosofía burguesa...