Ideas Principales Leahey























IDEAS PRINCIPALES
- Importancia del estudio histórico de la Psicología:

1. Conocer las tensiones intelectuales que surgen del período griego y que se entretejen a lo largo de los siglos posteriores, los cuales inciden en el estudio de aspectos y elementos propios de la psicología llevados acabo por los diferentes pensadores y sabios a través de lahistoria.
2. Las tensiones intelectuales son entre el racionalismo y el empirismo.
3. El Racionalismo, desde Parménides en adelante niega que el verdadero conocimiento proceda de la percepción y, por ello, se vuelve hacia adentro, hacia la razón y las ideas innatas, en busca de la verdad. El racionalista teme las ilusiones del sentido
4. El Empirismo, a partir de Empédocles, mira al exterior,creyendo que cabe cimentar una vía de la apariencia verdadera sobre el material de la experiencia sensorial, el empirista teme los engaños de la razón.
5. Tensión intelectual entre el ser y el devenir.
6. El partidario del ser, con frecuencia un racionalista, cree en las verdades y valores eternos y trascendentes, que existen con independencia de nosotros y que debemos buscar.
7. El defensordel devenir, casi siempre un empirista, niega la existencia de verdades eternas y seres inmutables, encontrando en el flujo cambiante de la experiencia la única verdad: Que todo está en permanente cambio.

- Las primeras concepciones del hombre:

1. Debemos acudir a los mitos
2. Los relatos sobre la naturaleza humana son Psicología en cierne.
3. La Ilíada y la Odisea se interesanpropiamente por la acción humana y contienen la psicología de sentido común de la Grecia prefilosófica.
4. La personalidad en la etapa de la psicología de sentido común se basa: psyche, el «soplo de la vida», el thymos, que al parecer significaba un principio motivacional subyacente en la acción y el sentimiento, el nous, u órgano psicológico que percibía claramente la verdad.
5. El concepto deresponsabilidad personal y la atribución de la conducta humana a causas totalmente internas no aparecen hasta aproximadamente el 500 a. de C.

- Los filósofos pre-socráticos:

1. Los antiguos filósofos griegos fueron los primeros pensadores que progresaron gracias al empleo de la crítica
2. Tales de Mileto (florecimiento en el 585 a. de C.): enseñó sus ideas no como una Verdad heredada que había queconservar, sino como un conjunto de hipótesis que debían perfeccionarse. Tales y quienes le siguieron deseaban el cambio. Eran conscientes de que las ideas rara vez son correctas, que únicamente cometiendo errores y corrigiéndolos podemos progresar.
3. Los fisicos y naturalistas importantes provienen del nombre del único elemento del que estaban hechas todas las cosas era el de physis, y por esotodos aquellos que siguieron a Tales en la búsqueda de dicho elemento universal fueron llamados físicos.
4. Anaximandro de Mileto (fl. en el 560 a. de C.) denominó a la physis que proponía apeiron, cuya mejor traducción es «lo Indefinido» merece ser mencionado por sus perspicaces observaciones sobre la evolución. Según él. dado que los bebés humanos son tan frágiles y requieren una crianza tanprolongada, la forma primitiva y original de los seres humanos debió haber sido diferente, más robusta y cabe presumir que más capaz de independizarse rápidamente, como ocurre con los cachorros animales. Anaximandro apeló a fósiles de criaturas desconocidas para apoyar su noción de evolución.
5. Jenófanes de Colofón (fi. en el 530 a. de C.), mantenía que los dioses del Olimpo eran merasconstrucciones antropomórficas, que se comportaban igual que los seres humanos, hasta el punto de mentir, robar, asesinar y enzarzarse en amoríos.
6. Pitágoras de Samos (fl. en el 530 a. de C.), trazó una línea divisoria tajante entre el alma y el cuerpo. No sólo podía el alma existir sin el cuerpo, sino que, yendo más allá, los pitagóricos consideraban que el cuerpo era una prisión corruptora en la que...