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Páginas: 4 (915 palabras)
Publicado: 4 de marzo de 2014
COCAMAS
GEOGRAFIA: habitan actualmente en las riberas de los ríos Ucayali y Huallaga en Perú y en la isla Ronda, en el río Amazonas, Colombia.
CULTURA/RELIGION: Las creencias acerca de laenfermedad y la muerte demuestran el mismo sentido d independencia social, creyéndose que toda enfermedad era sobrenatural y que la mayoría de ellas tenía su origen dentro del sistema social, siendocausadas por personas que querían que se enfermase alguien, lo que lograban a través o con la ayuda de los Chamanes. El temor y Ia desconfianza hacia los vecinos eran un fuerte motivo para mudarse dellugar; la brujería era también un motivo principal para declarar la guerra.
De la literatura no es evidente, si los Cocama o Cocamilla creyeron en los espíritus, tal como Métraux, sin embargo, losCocama creyeron, que el espíritu podía salir del que los Chamanes eran capaces de hacerlo salir a su voluntad; para un chamán quintaesencia de su talento consiste en hacer, que el cuerpo sea"incorporado", o de que sea poseído por los espíritus, mientras su propia alma anda vagando, lo que realizar incorporando cualquier animal que quisiera, pero siendo un pájaro la alternativa preferida (Figueroa,1904: 242). Al producirse la muerte el espíritu podía habitar el cuerpo de un animal o el cuerpo de otro hombre, ocupando un lugar importante la creencia en la reencarnación. A fines de la colonia ydurante los años de la república los Cocama y Cocamilla llegaron a tener fama de disponer de una gran variedad de espíritus de un lugar, espíritus animales y varios demonios malévolo» en su visión delcosmos.
No se sabe, cuántos de ellos son autóctonos. Los Cocamilla de hoy incluyen al menos dos clases de espíritus en su visión del cosmos, los demonios que en su concepto tienen un cuerpo materialy que jamás han tenido forma humana, como el yacuruna (espirítitu de las almas), y los espíritus (almas, sombras), que parecen haber tenido un origen humano, pero quienes andan ociosos aterrorizando...
GEOGRAFIA: habitan actualmente en las riberas de los ríos Ucayali y Huallaga en Perú y en la isla Ronda, en el río Amazonas, Colombia.
CULTURA/RELIGION: Las creencias acerca de laenfermedad y la muerte demuestran el mismo sentido d independencia social, creyéndose que toda enfermedad era sobrenatural y que la mayoría de ellas tenía su origen dentro del sistema social, siendocausadas por personas que querían que se enfermase alguien, lo que lograban a través o con la ayuda de los Chamanes. El temor y Ia desconfianza hacia los vecinos eran un fuerte motivo para mudarse dellugar; la brujería era también un motivo principal para declarar la guerra.
De la literatura no es evidente, si los Cocama o Cocamilla creyeron en los espíritus, tal como Métraux, sin embargo, losCocama creyeron, que el espíritu podía salir del que los Chamanes eran capaces de hacerlo salir a su voluntad; para un chamán quintaesencia de su talento consiste en hacer, que el cuerpo sea"incorporado", o de que sea poseído por los espíritus, mientras su propia alma anda vagando, lo que realizar incorporando cualquier animal que quisiera, pero siendo un pájaro la alternativa preferida (Figueroa,1904: 242). Al producirse la muerte el espíritu podía habitar el cuerpo de un animal o el cuerpo de otro hombre, ocupando un lugar importante la creencia en la reencarnación. A fines de la colonia ydurante los años de la república los Cocama y Cocamilla llegaron a tener fama de disponer de una gran variedad de espíritus de un lugar, espíritus animales y varios demonios malévolo» en su visión delcosmos.
No se sabe, cuántos de ellos son autóctonos. Los Cocamilla de hoy incluyen al menos dos clases de espíritus en su visión del cosmos, los demonios que en su concepto tienen un cuerpo materialy que jamás han tenido forma humana, como el yacuruna (espirítitu de las almas), y los espíritus (almas, sombras), que parecen haber tenido un origen humano, pero quienes andan ociosos aterrorizando...
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