Imperio inca
La competencia facciosa era intrínseca al pasaje del poder, de tal modo que los aspirantes a
la sucesión ganaban el trono mediante refinamientos políticos,tales como intrigas, golpes de
estados y a veces guerra en gran escala.las sucesiones en el cuzco fueron realmente dramas
sanguinariosque se representaban entre grupos de decendientes reales. La costumbre llamada herencia partida transfería las propiedades del muerto al grupo
familiar, generalmente encabezado por un hermano sobreviviente , el papel del grupo era
usar los recursos acumulados poe el gobernante pafra venerar su momia, quien aun
contribia a la política imperial participando de eventos públicos. El cuadro muestra una conflictiva dinámica entre los grupos de parentes reales del cuzco,
lejos de ser una estructura fija, la organización sociopoliticafluctuaba periódicamente y
estaba en un estado inestable a la llegada de los españoles.
La econ.estatal
Ha sido considerada como la escencia de un orden sostenido desde arriba. Los incas
dividieron las tierras y rebaños de las poblaciones recientemente anexadas en el estado, la iglesia oficial y las comunidades cada institución sostenida por sus propios recursos. Las
mejores tierras fueron apartadas para la realeza y la aristocracia. Había 9 clases de tierras
bajo el gobierno inca. El pastoralismo también tenia dimensiones institucionales y privadas.
La producción artesanal, el intercambio, el acceso a muchas materias primas y productos
terminados estuvieron solo bajo supervisión estatal. Los incas construyen sobre estructuras existentes usando una ideología que legitimaba la
explotación enmascarada sobre relaciones de parenco .
El ayllu procuraba dispersar su población a través de ecozonas diferentes en un esfuerzo por
mantener tanta autosuficiencia como fuera posible. Las elites tenían derecho a mano de
obra agrícola o pastoril, servicio personal y algunos productos artesanales a cambio de su liderazgo ceremonial, político y militar.
Las obligaciones mutuas vinculaban a los grupos reforzaban los status desiguales y permitían
que pueblos tuviesen acceso a ciertos bienes.
El estado readjudica tierras agricolasy pasturas a las comunidadesen intercambio por
servicios rotativos llamados mita. Algunos recursos naturales fueron controlados solo por el estado, pero el monopolio total no fue alcanzado, las comunidades concervaron muchos de
sus recursos ancestrales.
La mano de obra era la fuente mas importante de la riqueza inca.
Algunas de las instituciones mas importantes fueron grupos de trabajos especializados.
Elprimer grupo fueron colonos reasentados internamente con propósitos militares políticos
o económicos.
Propiedades reales y de la aristocracia. Propiedades reales y de la aristocracia
La expansión de la política puso enormes recursos a disposición de las elitesalgunas de estas
poseciones s e convirtieron en reservas privadas para los emperadores vivos y muertos, sus
panacas sucesoras y los demás miembros de la aristocracia.
A fin de obtener el control sobre las tierras, las propiedades de un gobernante muerto quedaban para su panaca, de a cuerdo al principio llamado herencia partida.
Las propiedades reales se repartían en muchos ambientes ecológicos para proveer acceso a
una amplia serie de recursos.
Conrad y demarest
Entre los imperios inca y chimu en ambos casos la manipulación de los conceptos religiosos contribuyo a crear presiones a favor del crecimiento territorial, se creía que los gobernantes
chimúes eran de linaje divino y poseían propiedades personales que les correspondían por
derecho divino. Los derechos de un rey chimu quedaban grarantizados a perpetuidad por
una institución que ha sido designada herencia partida.
En un modelo desarrolado de herencia partida un heredero principal recibe el puesto ...
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