Imperios_Incas _Aztecas_y_Mayas

Historia P. E. S. y C. De América Latina.

Práctico nº 1:

Imperios Inca, Azteca y Mayas.

Instituto: San Vicente De Paul
Profesora: Carrión Laura
1º año PEP
Alumnas:
Carabajal Florencia
Jofré Pamela
Vega Silvia



Los Incas:
Los Incas interpretaban al mundo así, “Fuera de los Incas no existía nada porque nada debía existir”.
Los Dioses principales de los Incas eran elSol y su hermana, la Luna. Al dios Sol dedicaron grandes ceremonias, porque de él dependía el calor, la vida de los hombres y el desarrollo de todas las cosas vivas. Según señalan sus relatos, el Sol, en figura de un hombre muy resplandeciente, llamó a Manco Càpac, el mayor de los Incas, y le dijo: “Tú y tus descendientes serán señores y deberán sujetar muchos otros pueblos, me tendrán por supadre y se enorgullecerán de ser mis hijos”.
Para conseguir que el Dios Sol y los demás dioses fueran generosos con ellos y los protegieran, realizaban ofrendas de diferentes tipos. Al Sol, por ejemplo, se le ofrecía maíz, hojas de coca, caracoles, ropa fina (que se quemaba en su honor) y el sacrificio de llamas.



Aspecto Social:

La sociedad Inca estaba caracterizada por un ordenjerárquico que colocaba en la cabeza el poder absolutista del Inca, lo seguía la nobleza, llamados por los conquistadores españoles orejones, porque mostraban los lóbulos de las orejas deformados por llevar armamentos que los diferenciaban de los demás. De acuerdo a la escala seguían los runas o mitimaes, considerados gente vulgar. Era la masa del imperio, quienes realizaban las tareas obligatorias enlas mitas, un sistema de trabajo colectivo, y finalmente estaban los Yanaconas o Yanakunas, quienes eran los sirvientes de la casa y provenían de las naciones conquistadas. Para conciliar y contra restar la disparidad cultural de los ritos y costumbres propias que reunieron a los numerosos pueblos que fueron conquistados decidieron implementar el Runa Simi o Quechua, como idioma oficial yestablecieron una organización social basada en principios morales de obediencia y persecución permanente del delito. Principios hoy conocidos como la ley básica de Tahuantinsuyo: (no seas ladrón), (no seas mentiroso) y (no seas perezoso).
No se podía discutir su espectacular organización, no sólo por el manejo del inmenso territorio, sino, por el éxito de la conducta paternalista de la nobleza inca.La población del imperio nunca paso hambre ni privaciones.
El equilibrio social, es visto desde el sistema esclavizador a partir del estudio de la nobleza, y social-imperialista a partir del estudio de los runas.



Aspecto Político:

Los Incas gobernaron sobre múltiples culturas y etnias que poseían una trayectoria, más larga en el tiempo que los propios Incas. Desde la capital Cuzco. El“ombligo del mundo” hacia los cuatro puntos cardinales. El imperio se denomino
“Tahuantinsuyo” que significa “las cuatro regiones que se integran”
Y eran Chincha suyo del norte, Cunti suyo del oeste, Colla suyo al sur y Anti suyo al este en relación al Cuzco. La jerarquía del mando Tahuantinsuyo era muy rígida y vertical, el denominado Sapa inca era quien tomaba las decisiones, secundado por los cuatrossuyoyoc-apu (jefes de cada uno de los cuatros suyos) que residían en la capital. Otros consejeros asesoraban al Sapa inca en materia judicial, militar o religioso, además de un grupo de funcionarios que, en su calidad veedores generales del Incario.
El Sapa inca gozaba de todas las comodidades imaginables y su figura era respetada y venerada por todos, y tenía el privilegio de poderelegir a sus mujeres.
En la administración del Tahuantinsuyo hay que destacar el funcionamiento de dos principios básicos, la reciprocidad y la redistribución. La reciprocidad, era un mecanismo que operaba al interior de las aldeas y comunidades, permitiendo la ayuda mutua, la cooperación y la regulación de los intercambios.
El pueblo estaba constituido por una serie de...