Indigenas

Revista de Ciencias Sociales (RCS)
Vol. XIX, No. 1, Enero - Marzo 2013, pp. 170 - 182
FACES - LUZ · ISSN 1315-9518

La diversidad cultural educativa indígena
venezolana en el contexto socio-jurídico
Guillén de Romero, Jacqueline Coromoto *

Resumen
Desde el análisis metodológico jurídico-documental se realiza consideraciones sobre el tema de los pueblos indígenas, su reconocimiento y laeducación intercultural bilingüe. Resaltando los postulados del Texto
Constitucional de 1999, la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas, los Convenios Internacionales
conexos o relativos a la materia, suscritos por Venezuela y otras fuentes documentales. Se describe, el profundo
cambio de perspectiva política, jurídica y cultural que reorienta la conducción del Estado venezolano, enrelación a la cosmovisión del indígena. A la educación bilingüe, se le ha restado importancia, corriéndose el riesgo
que se pierda las lenguas indígenas por su inconstante transmisión oral y la falta de sistematización. Los indígenas son poseedores de saberes y conocimientos en diferentes campos y como lo expresa el preámbulo Constitucional de 1999, Venezuela es una Nación, pluricultural,multiétnica y multibilingüe. De no darle seguimiento al
progreso de las lenguas indígenas en sus expresiones oral y escrita, se estaría contribuyendo a la posible desaparición y a la pérdida de saberes y conocimientos milenarios, que constituye patrimonio intangible de la humanidad. Corresponde a la sociedad y al Estado promover mayores espacios de participación de su cultura, encaminados a profundizar enésta población un mayor sentimiento de arraigo en sus territorios, costumbres y tradiciones sin excluirlos del proceso cultural de la Nación.
Palabras clave: Pueblos indígenas, diversidad cultural, educación intercultural bilingüe, reconocimiento indígena.

Venezuelan Indigenous Educational Cultural
Diversity in the Social-Legal Context
Abstract
Using legal-documentary analysis, this studyconsiders the subject of indigenous peoples, their recognition and intercultural bilingual education. Highlighting tenets of the 1999 Constitution, the Organic Law of Indigenous Peoples and Communities, international conventions relating to the matter signed by Venezuela and
other documentary sources are examined. The profound change in political, legal and cultural perspective is described, whichreorients the direction of the Venezuelan State in relation to the indigenous worldview. However, enough importance has not been given to bilingual education, running the risk that the indigenous lan*

Lic. Trabajo Social. MgSc. Intervención Social. Diplomada en Educación Superior. Abogada. Doctora
en Ciencias Jurídicas. Profesora Asociada de LUZ. Investigadora del Centro de Investigaciones deTrabajo Social. PEII Nivel B. Profesora de PROUTSE. Email: jacquelgr@hotmail.com

Recibido: 11-11-23 · Aceptado: 12-08-12

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guages be lost due to inconstant oral transmission and a lack of systematization. Indigenous peoples have
knowledge and expertise in different fields and, as expressed in the1999 Constitutional preamble, Venezuela is
a multicultural, multiethnic and multi-bilingual nation. Failure to follow up on the progress of indigenous languages in their oral and written expressions would contribute to their possible disappearance and the loss of expertise and ancient knowledge, which are the intangible heritage of humanity. It is the responsibility of society
and the State topromote increased opportunities for the participation of their culture, designed to deepen in this
population a greater sense of belonging to their territories, customs and traditions without excluding them from
the cultural process of the nation.
Key words: Indigenous peoples, cultural diversity, intercultural bilingual education, indigenous recognition.

Introducción
Los países que...