indoeuropeo

Tema 1. Introducción. Historia de la disciplina y fuentes para la historia antigua

La historia antigua cronológicamente empieza con el comienzo del uso de la escritura.
Se utiliza la escritura, estado y urbanismo como el paso de la prehistoria a la historia.
Grecia: mediados del II milenio.
Roma: 800 a.C.
Egipto: finales del IV milenio.
El surgimiento del estado quiere decir que hay unajerarquía, una organización política. Se caracteriza porque surge una organización política que se sostiene por el trabajo de los demás, sin producir para ellos mismos, solo son consumidores y se sustentan a través de un tributo.
La idea de antigüedad surge cuando se descoloniza, con el postcolonialismo.
El mundo antiguo es aquel que tiene una tradición mayor. En el Renacimiento surge un interéspor la antigüedad porque siempre han existido las ruinas, como por ejemplo en Roma, pero lo más importante es por la convicción de que el mundo clásico ha muerto y es algo que hay que recuperar, el contacto con Grecia y Roma. Surge la idea de una edad intermedia: Edad Media entre mundo antiguo y contemporáneo.
El punto de referencia es Roma clásica y Grecia clásica. Todo el interés del TardoImperio se pierde, se convierte en un periodo de degeneración del mundo clásico.
El único interés en esta época podía ser el surgimiento del cristianismo.
También se empiezan a estudiar epígrafes, textos clásicos y elementos materiales. Se recuperan inscripciones, numismática (monedas y medallas) que sirven para aspectos económicos y para estudios de representación del poder que acuña la moneda(emperador y ciudades estado).
La epigrafía es lo más característico del mundo clásico frente a Próximo Oriente y Egipto. La epigrafía es importante por:
1. Forma de representación del poder: la mayoría de las leyes romanas escritas en bronce frente a la piedra de los griegos.
2. Deseo de publicidad.
3. Uso privado: inscripciones funerarias, votivas, honorificas 600000.
Carácter público coninterés particular: piedra o bronce.
Instrumenta domestica: lucernas, tenedores, plomos. Utensilios de la vida cotidiana (inscripciones que recogen estos instrumentos)
Ostraca: en él se escriben mensajes que no son duraderos, instrumento escolar y se usa en la asamblea (ostracismo). Se recopilan en el siglo XIX.
Han existido siempre en su individualidad: boulé, leyes romanas, enoanda:inscripción en la que Diógenes realiza una tesis sobre las teorías epicúreas.
Las inscripciones funerarias, por ejemplo, son las más escuetas y prácticamente no tienen valor individual. En conjunto se utilizan para estudios demográficos o sociales (patrones de edad de casamiento, concepto de familia, que atributos se dedicaban: dedicante al muerto: se nombraba dedicante, muerto, años con los que murió…Las inscripciones honorificas: evergetismo: tiene relación con el mecenas de la ciudad en la que ha nacido. Forma de representación de las elites: cursus honorum: esfuerzos que ha hecho una persona por la sociedad. El primer evergeta es el emperador.
Su nacimiento fue en el siglo V (la epigrafía es importante).
Roma: Media República, el número más alto en época de los Antonios y comienza adescender hasta que desaparece en la Edad Media, a la vez que desaparece la ciudad (se reduce su extensión) y dejan de ser centros de organización del territorio: van a ser territorios rurales (Edad Media).
La arqueología empieza en el Renacimiento pero con respecto a la actual (XIX) es que mientras los epígrafes, monedas, se estudia la arqueología tiene carácter decorativo, se recuperan estatuas,capiteles para reutilizarlos, los más interesados son los Papas. Interesa todo lo que tenga calidad artística. Está búsqueda es un lastre de la arqueología clásica y del que todavía no se ha parado. El padre de la arqueología clásica es Winckelmann.
Las fuentes son diversas, de todos los ámbitos de la historia la más difícil es la Antigüedad se reducen solo a la fuente. A partir de la Edad Media...