Inevitable Vivir Sin Sueños

Inevitable vivir sin sueños… aún más imposible permitir que la vida sea uno
Por: Andrés Orozco Quintero
Vende y compra… sobrevive, pero antes, ¡consume!. Dicha efecto de la dinámica económica ha transformado el ejercicio de producción cultural, por no llamar artístico, para evitar discrepancias teóricas, que de igual forma deben aclararse. El séptimo arte ha forjado un ejercicio estético entodo el sentido de la palabra, entendiendo que “estética” viene del griego aisthetikhós, que significa sensible, sentir. Presenciar el momento de la proyección de una de las primeras películas de los hermanos Lumière, la salida del tren, implica el nacimiento de un ejercicio eficaz para la transformación y el entretenimiento. Aquel momento donde los espectadores se tiraron de las sillas y algunossalieron despavoridos, dio luz a más que un lenguaje, un Origen.
En el 2010 se publicó una obra que contribuyó al falseo de la premisa imperante del cine contemporáneo: si el arte vende, pierde su ser. La película El origen, escrita, dirigida y producida por Cristhopher Nolan, implicó un proceso de producción que alcanzó los 160 millones de dólares. Actores prestigiosos, locaciones en 6 diferenteslugares del mundo, efectos especiales, banda sonora prestigiosa y asombrosa... ¿ello implica que aquel enfrentamiento (en ocasiones absurdo) entre el cine contemporáneo y el cine “arte” demande una negación de la obra estadunidense en el marco artístico?
Para solucionar el interrogante se debe inmiscuir en el vertiginoso campo de la filosofía, el arte y los medios de comunicación, pues hay queentender los impactos del cine en contexto socioculturales, es decir, ¿Para qué entretener? ¿Por qué contamos historias? ¿Qué es el arte?
Sintetizar la profundización del concepto del arte resulta necesario para entender la lógica de producción. El arte es una actividad humana, que para ganarse su nombre debe cumplir con dos características específicas: es un acto que demanda creación/imaginación,y debe ser único e irrepetible. Necesario resaltar la aclaración que los elementos constitutivos de la obra de arte deben leerse en el espacio-tiempo de diferentes formas donde el artista, la técnica y el público, hacen parte de un proceso simbólico. Además: no es el artista, no es el objeto, no es la técnica lo realmente importante… es el concepto. Entendiendo ello, El origen consta de loselementos necesarios para ser nombrado obra de arte.
El cine independiente sugiere una forma alterna de narración, en oposición al sistema económico que impera en la producción masiva, además una retoma a lo que implica realizar cine vanguardista, aquel cine respaldado por filosofía y canalización de emotividades. Aun así, El origen se puede leer en un marco surrealista, lejos de ser una muestrameramente “crispetera”, como llaman algunos cinéfilos, para ser parte de una dinámica de emisión de mensajes críticos.
Hay un tema que en estas discrepancias resulta ser definitivo: el público. Una película independiente, exceptuando casos particulares, ejecutan una difusión de menor rigurosidad. Llegado el caso de algunos filmes, que son exhibidos en comunidades académicas, bares y centros de menordifusión. Una semilla sin agua y luz es como obra artística sin público. La realización implica una dinámica de plantar mensajes como semillas en los espectadores.
Ahora, para analizar el objeto estético de la obra de arte El origen, es necesario desglosarla desde diferentes puntos de vista. Para ello, la estética es una herramienta eficiente, que a su vez está sumergida en cantidad deambigüedades. La belleza y lo bello no son lo mismo, hay que partir de allí. La primera implica un sentimiento humano de empatía, la segunda detalla un campo no muy distante, pero sí más profundo; en síntesis, es cuando el contenido salta sobre la forma. Así el ejercicio de la apreciación de la obra artística, en este caso El origen, afirma un innegable manejo de impresiones con todos sus elementos técnicos...