Inteligencia emocional

¿EDUCAR LAS EMOCIONES?: PARADIGMAS CIENTÍFICOS Y PROPUESTAS PEDAGÓGICAS
CAN EMOTIONS BE TEACHED? SCIENTIFIC PARADIGMS AND PEDAGOGICAL PROPOSALS Clara ROMERO PÉREZ* Universidad de Sevilla

RESUMEN: En este artículo se describen los diferentes marcos teóricos que justifican las propuestas de educación emocional en el discurso pedagógico. En primer lugar, se sintetizan las finalidades hacia lasque se orientan los programas de educación emocional según el enfoque de necesidades y el enfoque positivo. En segundo lugar, se exponen las teorías actuales más representativas en educación emocional. Por último, se señalan unas conclusiones finales sobre las condiciones mínimas adecuadas para introducir la educación emocional en los contextos escolares. PALABRAS CLAVE: Principios educativos yprogramas de educación emocional; teorías educativas y desarrollo emocional.

SUMMARY: This article analyzes the different theoretical frameworks that justify proposals of emotional programs in pedagogical discourse. First, it synthesizes the objectives in which emotional programs are projected, focusing on the theory of necessity and positivity. Second, it shows the most recent representativetheories applied in emotional education. Lastly, it highlights several conclusions about the minimum adequate conditions for developing emotional programs in educational contexts. KEY WORDS: Educational principles and programs of emotional education; educational theories and emotional development.

Autora para correspondencia: Dra. Clara Romero Pérez. Catedrática de Escuela Universitaria.Departamento de Teoría e Historia de la Educación y Pedagogía Social. Facultad de Ciencias de la Educación. Universidad de Sevilla. c/ Camilo José Cela s/n. 41018 Sevilla (España). E-mail: clararomero@us.es

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Cuestiones Pedagógicas, 18, 2006/2007, pp 105-119

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Clara Romero Pérez

¿Educar las emociones?
Emociones y sentimientos nosremiten a componentes básicos del comportamiento humano. A través de ellos conformamos nuestra identidad y nos vinculamos al mundo y a los demás. Constituyen una dimensión esencial en el desarrollo humano. De su importancia dieron cuenta los filósofos clásicos. Las éticas clásicas subrayaron la idea de felicidad (eudaimonía) y la importancia de la educación en la virtud (Aristóteles) y elautodominio de las pasiones (Séneca) como instrumentos para lograrla. Sobre la base, entre otros, de este legado ha emergido el movimiento de Filosofía Práctica, impulsado por Lou Marinoff (2004, 2006), con la intención de llevar a la práctica los recursos que ofrece la filosofía con fines educativos y terapéuticos, en un intento de hacer realidad la máxima de Epicuro quien sostenía que la filosofía podíaser considerada como la “medicina de la mente”. Las emociones, al igual que cualquier otra dimensión humana, son relevantes para la educación, en la medida en que son susceptibles de aprendizaje. Las neurociencias nos informan que disponemos de un cerebro emocional (Le Doux, 1999) que activa los procesos conscientes relacionados con los aspectos cualitativos de la experiencia (Bordes, 2000). Almismo tiempo, los estudios neurobiológicos han demostrado lo que en su día la Psicología reveló desde el punto de vista teórico: que en el comportamiento humano coexisten tres tendencias: (a) la tendencia al placer; (b) la tendencia al afecto y la solidaridad y c) la tendencia a la destrucción (agresividad). Lejos de posibilismos y determinismos científicos o de explicaciones míticas –Eros yThánatos- las raíces del comportamiento humano han sido confirmadas por la ciencia. En tanto tendencias, no están predeterminadas, y son, por tanto, susceptibles de aprendizaje. A la pregunta inicial de si es posible educar las emociones la respuesta es afirmativa ya que disponemos de un equipamiento neuronal que lo hace posible y necesitamos de la educación que, en este sentido, hay que entenderla...