INTERPRETACION POLITICA DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS

ENSAYO
INTERPRETACION POLITICA DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
Mostrare de qué manera evoluciono la hermenéutica con las escuelas alegóricas, explicando también la poesía hebrea; como la sociología del conocimiento ha influenciado a la hermenéutica desde una exegesis de contexto político y de cómo la práctica liberadora de Jesús hace un impacto socio-cultural y político.
Hablare de laevolución de la hermenéutica y el significado de las escuelas alegóricas y de la forma que está escrita la poesía hebrea.
Citare las investigaciones de Tim Gorringe Y de Carlos Mester para poder explicar mejor la interpretaciones políticas y de cómo atreves de la historia siempre ha existido injusticias por culpa de los mismos sistemas corruptos.
De cómo Jesús se levanto ante un imperio dominantedejándonos una propuesta de un nuevo orden más justo y equitativo para todos.
La hermenéutica evoluciono de una manera significativa con la escuela alegórica de interpretación este era el método usado por los judíos helenizados y los cristianos influenciados por filosofías platónicas. Dos de sus más grandes figuras de esta escuela era clemente de Alejandría y su discípulo orígenes.Continuamente ellos dos siempre trataban de mirar las escrituras de una manera diferente a los demás, particularmente en el antiguo testamento, lo veían de una manera simbólica en vez de literalmente. En esta escuela ellos enseñaban que debajo de cada versículo encontraban en la biblia una realidad que el texto nos quería mostrar, es por decir, la verdad escondía en cada frase o texto hay un símbolocon un significado espiritual. De esta modo ellos estipularon la interpretación de la biblia que debía de ser leía considerándola desde una interpretación alegórica, ya que para ellos esta forma era la más apropiada para descubrir el verdadero sentido de las comunicaciones divinas.
Gran parte del Antiguo Testamento está combinado en un estilo y forma de lenguaje muy por arriba del de lasimple prosa.” Los libros históricos abundan en vibrantes discursos, odas, piezas líricas, salmos y fragmentos de cantos. Casi la mitad del Antiguo Testamento está escrito en este estilo poético. Pero la poesía de los hebreos tiene peculiaridades tan notables y distintas de las de otras naciones, como su propio idioma es diferente de las otras familias de idiomas. Su metro no se compone de sílabassino de sentencias y sentimientos. Hablando con propiedad, la poesía hebrea nada sabe de pie métrico y versificación análogos a la forma poética de las lenguas indo-europeas. Las sabias e ingeniosas tentativas de algunos hombres eminentes por fabricar un sistema de metros hebreos se consideran ya como fracasadas” (M. S. Terry, libro la hermenéutica). Se puede ver bien en la poesía hebrea elestilo elevado, la armonía y paralelismo de sentencias, el fluido sonoro de palabras gráficas, el arreglo artificial de cláusulas, repeticiones, transposiciones y antítesis retóricas que forman la vida de la poesía; Universalmente se reconoce ahora que el aspecto característico de la poesía hebrea consiste en el paralelismo de miembros.
Constantemente se dice que las lecturas políticas de laescritura son una terminología de esta época para decirlo de una manera mas concreta que son pensamientos marxistas o izquierdistas, “sin embargo la afirmación de que la escritura no tiene que ver con la vida humana en su conjunto, con la polis, les abría sonado muy extraña la mayoría de los cristianos antes de finales de siglo XVIII; una breve reflexión sobre la intervención política de laiglesia bizantina y medieval lo dejare patente”. (Tim Gorringe, lecturas políticas de la escritura)
La sociología del conocimiento, ha aportado a la hermenéutica una visión distinta de ver los escritos, así sea cuando escribimos como autores, o cuando entendemos como lectores; ya que esta nos presenta como influye la sociedad en la que vivimos y en qué lugar estamos dentro de esta sociedad....