Introduccion a la problematica del saber

FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES


INTRODUCCIÓN A LA PROBLEMÁTICA DEL SABER

Fundamentación

La asignatura “Introducción a la problemática del saber” tiene, desde su denominación, el propósito de realizar una reflexión epistemológica sobre las condiciones de posibilidad de cualquier conocimiento, incluido el histórico. Asimismo, un estudio de las ideas filosóficas permite reflexionaracerca de temas tales como la educación, el Estado, la sociedad y el sentido de la Historia.
Adoptamos una organización de contenidos según una secuencia cronológica porque entendemos a la Filosofía como un género cultural propio de Occidente, cuyo origen y desenvolvimiento siempre estuvo ligado a su contexto histórico: económico, social y cultural, además de encontrarse siempre referida a su propiopasado. No obstante, el cursado de la materia no se traducirá en un recorrido exhaustivo a través de la historia de la Filosofía sino, más bien, en una articulación del saber filosófico con otros discursos: el mito, la ciencia, la historia, lo que se hará siempre en contextos históricos acotados. Finalizaremos planteando la discusión acerca del agotamiento de la Modernidad, la crisis de la razónoccidental, la aproximación de la Filosofía a otros géneros culturales y el cuestionamiento acerca de un supuesto “fin de la Historia”.

Contenidos conceptuales y bibliografía

Unidad I: MITO Y FILOSOFIA
a) El mito: significado y funciones. Los arquetipos y la repetición. La desvalorización del tiempo.
b) Del mito a la filosofía: nacimiento de la filosofía en Grecia. Condicioneshistóricas que hicieron posible el pensamiento racional: la pólis, racionalización y publicidad, preeminencia de la palabra. Naturalismo jónico y racionalismo eleático.-

Bibliografía
Kirk,G.S.: El mito, Ed. Paidós, Barcelona, l985
García Gual: La mitología, Ed. Montesinos, Barcelona, 1987
Eliade M.: El mito del eterno retorno, Ed. Planeta-Agostini o Alianza.-
Vernant J.P.: Mito y pensamiento enla Grecia Antigua, Ed. Ariel, Barcelona, l983 (Capítulo VII)
Vernant J.P.: Los orígenes del pensamiento Griego, Ed. Eudeba, Bs.As. (Capítulos IV y V ) (*)
Veyne P.: Creyeron los griegos en sus mitos ?, Ed. Granica, Bs.As., l987.
Lamanna E.P.: Historia de la Filosofía,Ed. Hachette, Bs.As.
Chatelet F.: Historia de la Filosofía, Ed. Espasa-Calpe, Madrid.
Mondolfo R.:El pensamiento antiguo,Ed-Losada, Bs.As., l942
Carpio A.P.: Principios de Filosofia, Ed. Glauco, Bs.As.
Brunet, G.: La razón en su historia, México, Édere, 2006.


Unidad II: LA FILOSOFIA COMO SISTEMA METAFISICO
El problema del cambio y la multiplicidad en la filosofía griega. La respuesta platónica: los arquetipos, el dualismo, la reminiscencia. La respuesta aristotélica: la sustancia, el acto y la potencia, lamateria y la forma. El conocimiento: la abstracción, las causas. La política platónica y aristotélica. La educación en la pólis: la paideía. La propuesta educativa de Platón.

Bibliografía
Obras citadas de : Chatelet, Lamanna, Carpio, Mondolfo, Brunet.
Chatelet, F.: Una historia de la razón, Editorial Nueva Visión, Bs.As., 1993, (cap. I y II)
Poratti, Armando: “Teoría política y práctica políticaen Platón” (en: La filosofía política clásica, compilación de A. Borón, CLACSO-EUDEBA, 2000). Disponible en Internet: http//168.96.200.17/ar/libros/clasicos/porati.rtf
Platón: República, Editorial Eudeba, Bs.As. (Libros VI y VII) (*)
Aristóteles: Política, Editorial Espasa Calpe. (selección de libros VII y VIII)
Aristóteles: Metafísica, Bs. Aires, Sudamericana, trad. de H. Zucchi (Libro I oAlfa, Cap. 1; Libro IV o Gamma, cap. 1) (*)
Jaeger, W: Paideia. Los ideales de la cultura griega, México, F.C.E., vs.ed.

Unidad III: CIENCIA NATURAL Y FILOSOFÍA
a) La ciencia moderna: la nueva imagen del universo. Física galileana y astronomía heliocéntrica.
b) El problema del método. La problemática gnoseológica: el debate entre racionalistas y empiristas. Descartes y el descubrimiento...