introducción al derecho civil

Introducción al derecho civil y el código civil Argentino:
Derecho: Alude a sujeción a una regla. “directum”.
Nociones erróneas: a) Idea vulgar: el derecho se identifica con la ley escrita. Argumentos: El derecho es anterior a la ley escrita, antes se regían por costumbres y justicia privada. La ley es imperfecta y general y a veces plantea conflicto con la justicia que en casos obliga aprescindirla para salvar el derecho. Produce lagunas de derecho. El derecho vivo no se traduce en ley, simplemente es una expresión del derecho.
b) El derecho es una pura forma que se desinteresa del contenido de fondo. Critica: La forma solo elimina el subjetivismo y permite estabilidad defendiendo al hombre común del magistrado, abogados y notarios. El derecho no puede desentenderse de la moral,la técnica jurídica es solo la parte instrumental.
c) El derecho es vida. Critica: Es un factor a combinar, pero si la vida no tiene reglas fuera de ella, todo es bueno y licito y todo freno es reprobable, toda disciplina injusta y el derecho es una disciplina entonces esta explicación no es admisible porque contradice la esencia de lo jurídico.
Concepto verdadero: Orden Social justo. Losfines a alcanzar por el hombre son múltiples y su libertad para alcanzarlos mal usada podría hacer fracasar toda convivencia, de aquí surge la necesitad de disciplinar la conducta de los hombres para lograr un orden que facilite la obtención de sus fines. Es orden (derecho) ha de ser justo.
Borda: Conjunto de normas de conducta humana establecidas por el estado con carácter obligatorio y conforme ala justicia.
DERECHO OBJETIVO Y DERECHOS SUBJETIVOS:
Ordenamiento social justo, como regla de conducta exterior al hombre (D. objetivo)
Facultad de la pers. Para exigir de los demás un determinado comportamiento (D. subjetivo). EXIGEN RECIPROCIDAD.
TEORIAS SOBRE LA ESENCIA DEL D. SUBJETIVO:
a) Savigny: Es un poder atribuido a una voluntad. Señorío del querer. Criticas: si bien es unelemento esencial del d. subjetivo en su aspecto dinámico no lo es en el estático se comprueba con la adquision de derechos independiente de la voluntad del adquiriente.
b) Inhering: Lo sustancial del d.s reside en la utilidad que brinda al hombre y a los fines de este. Esta teórica olvida la voluntad que se requiere para hacer efectiva esa garantía.
c) Estos 2 elementos deben conyugarse (voluntad-finhumano). Es: La prerrogativa reconocida a la persona por el ordenamiento jurídico para exigir un comportamiento ajeno tendiente a la satisfacción de intereses humanos.
CONCEPCION INDIVIDUALISTA DEL D. SUBJETIVO:
Se basa en una filosofía del hombre en la cual este encuentra su razón de ser en si mismo, la sociedad es una forma de organización que permite unirse a c/u a todos, no obedecer masque a si mismo y seguir tan libre como antes. Toda sustancia humana se reduce a la libertad (facultad), vale mas que cualquier realización que con ella se obtenga. Esta filosofía ya estaba instituida en el antiguo d. Francés, las leyes solo tenían aplicación a falta de convención de los particulares. La autonomía de la voluntad se fue afirmando en el d. Privado (C. de Napoleón).
Principalesconsecuencias del liberalismo: El estado neutro tanto en la economía como en el orden jurídico-político donde solo debe obtener un equilibrio de libertades individuales. En orden jurídico-privado valoración exagerada de los d. subjetivos, desentendimiento del bien común, demasiada autonomía de la voluntad.

TEORIA NEGATORIA DE LOS D. SUBJETIVOS:
El bien de los individuos se confunde con el bien delconjunto, que ese mismo conjunto interpreta e impone a los demás, alguno puede que se desentienda de esta finalidad, cuya interpretación incumbe al estado. El hombre no tiene derechos sino una función que cumplir y ese es el fundamento de la regla de derecho que se impone a todos. (Concepción totalitaria)
TEORIA CRISTIANO-TRADICIONAL:
La vida del individuo esta supedita al esfuerzo ajeno....