Introduccon Al Derecho

BOLILLA I

El conocimiento y el conocimiento jurídico.

El conocimiento plantea en filosofía, el interrogante, que más intentos de solución ha provocado. Por eso, antes debe resolverse un problema previo: "la posibilidad de conocimiento".

Siguiendo a Johanes Hessen y su posición que se conoce como: * "Criticismo Kantiano": por considerar que debe aceptarse la posibilidad genérica deconocimiento, pero ante cada caso particular, examinar su exactitud, a fin de reducir al mínimo posible el margen de error.

En consecuencia, conocimiento: "es una clase de relación bilateral, que consiste en un enriquecimiento de una parte respecto de la otra, en base a una cierta receptividad y a una intención cognocente.

Siguiendo a Nicolai Hartmann, Conocimiento: es un acto trascendente, ydentro de dichos actos el más puro, el más objetivo y el único emocional.

"Acto trascendente": acto que rebasa la conciencia, saliendo de ella y uniéndose con lo que existe en sí independientemente de ella. Es un acto secundario dentro de la vida.

Conocimiento: acto de conciencia, por el cual uno de los miembros permanece ligado a ella, en tanto que el otro miembro, el objetivo, está más allá dela conciencia (es extraconsciente) aunque puede ser contenido de conciencia.

Descripción del acto de conocimiento.

Hessen describe "acto de conocimiento": como la relación entre un sujeto y un objeto, o la correlación (relación recíproca) entre ese sujeto y ese objeto.

Según Hessen permanecen separados, lo que hace un dualismo sujeto-objeto y esto es la esencia del conocimientos. Sedisiente con ello ya que un dualismo son elementos antitéticos (contrarios, contrapuestos) y excluyentes, y aquí ambos se relacionan. Lo dice Hessen: "ambos son lo que son, en tanto lo son para el otro".

Esta relación es binaria, pues sólo considera la existencia de 2 elementos:

SUJETO
OBJETO (para Hessen lo más importante es el objeto, gracias al objeto se modifica el sujeto).
Pero Hartmanncree que el conocimiento es una relación Trimembre:

SUJETO
OBJETO
IMAGEN del objeto formada por el sujeto.
Esta relación les otorga una jerarquía similar a los tres. Se discrepa con Hartmann porque si bien aceptan la existencia de tres elementos, no les otorga una identidad jerárquica.

Sugieren: seguir pensando la relación de tres elementos, pero de 2 miembros, subdividiendo al sujeto en:* sujeto

* imagen del objeto formada por el sujeto.

Hartmann: ACTO DE CONOCIMIENTO:

-Visto desde del sujeto: el conocimiento es una salida del sujeto de su esfera, una proyección sobre la esfera del objeto y una captura de las propiedades de éste. El sujeto cambia en relación al objeto, logra un mayor nivel de dominio sobre las propiedades del objeto, al formar una imagen de éste.-Visto desde el objeto: el conocimiento es una transferencia de la propiedades en dirección objeto-sujeto y correlativamente como una determinación del sujeto por el objeto. En la práctica lo determinado por el objeto no es el sujeto, sino la imagen que de éste se forma el sujeto.

Comportamiento de los miembros en la relación:

* Objeto: es la meta de mi conocimiento, es el fin perseguido por elque conoce, para que sea aprendido debe ser inmutable (no debe cambiar). Permanecer en una posición transcendente al sujeto (porque existe aunque fuera o no conocido por el sujeto), y continúa inmutable (ya que no se modifica por la relación de conocimiento.

* Sujeto: es de quien parte la intención de conocer. Es determinado por el objeto y se conduce receptivamente ante él.

* Imagen: es larepresentación mental que el sujeto hace del objeto. Es un objeto ideal. Esta no coincide exactamente con el objeto, cuando más perfecta mejor será el conocimiento.

Acto de conocimiento.

1.- el sujeto sale de su esfera con la intención de conocer (trasciende).

2.- se proyecta sobre la esfera del objeto (físicamente o no, pero sí intelectualmente).

3.- aprende sus características...