Ioannes Angelicus: la mujer que se convirtió en papa.




Título.
El título del libro va ligado con la historia ya que te explica el porqué del nombre Ioannes Angelicus y pues todo lo que hizo hasta convertirse en papa.
Autor.
Arturo Ortega Blake nació en Ciudad Delicias, Chihuahua, en 1948. Estudió en la Facultad de Economía de la UNAM. Ha obtenido diversos premios literarios internacionales en España, Uruguay, Argentina, México y Brasil enlos géneros de novela corta y cuento. Es autor de El gran libro de las frases célebres, Antología de frases latinas, las novelas Frontera de papel, tres hermanos en la guerra México-Estados Unidos, Ioannes Angelicus, la mujer que se convirtió en Papa -traducida a varios idiomas-, Leif, el hijo de Erik, los vikingos que descubrieron América a principios del siglo XI, entre otros libros. Sunovela Nebra, historia de los lectores de astros en la edad de bronce fue finalista del Premio Azorín en 2006. Realizó estudios de planeación en la ONU y en La Haya, Holanda. Ha impartido clases en la Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad Veracruzana, Universidad del Estado de México, y en la Universidad de Guanajuato, entre otras. Ha desempeñado diversos cargos públicos en el GobiernoFederal y en la Organización de las Naciones Unidas. Es autor del Diccionario de Planeación y Planificación, del Diccionario de Planificación Económica y de la Antología de Frases Latinas. Compilador de Planeación, la opción al cambio y de Frases célebres de todos los tiempos. Su libro más reciente es la novela histórica Frontera de papel, tres hermanos en la guerra México-Estados Unidos, publicada porGrijalbo.
Sus obras han sido:
El gran libro de las frases celebres, Grijalbo, 2013.
Ardiente cañaveral, Grijalbo, 2010.
Nebra, Grijalbo, 2008.
La hacienda del diablo, Grijalbo, 2007.
Ioannes Angelicus, la mujer que se convirtió en papa, Grijalbo, 2005.
Frontera de papel, Grijalbo, 2004.
Leif, el hijo de Erik, Grijalbo, 2000.
Fuentes.
En todas las partes que estuve investigando no decíade algún escritor u obras que lo hayan impactado, más bien daban referencia a que Arturo investigaba, o toma algún artículo que le pareciera relevante y lo dramatizaba para hacer de las historias algo relevante sin perder el sentido de lo que él en un principio había leído.
Estructura.
Se divide por capítulos.
I. Mi corazón se estremece al recordarlo. (Virgilio, Eneida, II, 12) En estosbosques no podemos tener otra tarea que la de conservar la vida. (Tenya Simankitur [802-838]).
II. Con los hombres todo tiende a hacerme descender; en la soledad, todo tiende a ascender (Fray Teodoro de Siegen [766-839]).
III. Cuando llegue mi hora, moriré; pero lo haré como debe morir un hombre que no hace más que regresar lo que la naturaleza le confió. (Otto Hardenberg[798-840]).
IV. Numquam ubidiu fuit ignis deficit vapor. Jamás faltó humo donde hubo fuego largo tiempo. (Anónimo)
V. Necesitamos escoger de tus hallazgos en Grecia, sólo aquellos que beneficien a la Iglesia, aunque no sean de beneficio común. (Obispo Imanol Serville Scheidt [792-858]).
VI. ¿Quieres saber qué piensan los musulmanes? No escuches lo que dicen, examina lo que hacen. (Sasha Baggar Yahamar [821-861]).
VII. Lahistoria que contiene la Biblioteca, émula del tiempo, depósito del pensamiento, testigo de nuestros ancestros, es la más seria advertencia de nuestro porvenir. (Demetrio de Acio [789-857]).
VIII. Deseas conocer Bizancio, Teo. Los griegos decimos que nada se desea sin haberlo conocido; yo corregiría, nada se conoce sin antes haberlo deseado. (Elha Korais [827-851])
IX. Las religiones, como lasluciérnagas, necesitan de oscuridad para resplandecer. (Ignacio, patriarca de Constantinopla [797-877])
La idea de que es un deber de todo hombre procurar que otro sea religioso ha sido el fundamento de las más cruentas persecuciones religiosas. (Zaira Ayse [819-889])
X. La falsa honestidad del hipócrita es la que lo hace esconder sus fístulas contagiadas. (Rifat Tahsin Kesimal [800-877])....