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Hobbes desarrolla su idea del contrato social, desarrollado por los hombres como garantía de la seguridad individual y como forma de poner fin a los conflictos.

El Estado que Hobbes proyectaen Leviatán no es el concepto moderno de república sino que es concebido como una res publica, es decir, un poder organizado de forma común cuya función es “regentar” las cosas públicas y que se fundaa partir de la suma de voluntades individuales libres que deciden actuar para adquirir ventajas comunes. La libertad del individuo se verá reducida a los espacios donde la ley no se pronuncia. Sinembargo, al existir una cesión voluntaria de poder, se contemplaba un caso en el que los individuos podrían rebelarse contra el soberano: cuando éste causara perjuicios a su integridad corporal o a sulibertad física.

El propósito que Hobbes da al principio del segundo libro es describir la causa final, el fin o el deseo de los hombres en la auto imposición de los límites en los que viven ensociedad que es un instrumento para su propia preservación y, consecuentemente, para obtener una vida más tranquila.

Hobbes renuncia explícitamente a la separación de poderes, en particular a la queposteriormente se convertirá en la separación de poderes establecida en la Constitución de los Estados Unidos. Cabe destacar que en el sexto derecho del soberano, Hobbes especifica que está a favor de lacensura de los medios de comunicación y de las restricciones a la libertad de expresión, si el soberano considera que son negativas para la preservación del orden público.
Hobbes admite tres tiposde Estado: la monarquía, la aristocracia y la democracia. No puede haber más formas de gobierno que esas tres, pues ninguna, o todas, pueden tener todo el poder soberano.

Aunque haya habido otrasformas de gobierno en el pasado, como fueron la tiranía y la oligarquía, Hobbes no las consideraba nombres de otras formas de gobierno sino las mismas con otro nombre. Pues aquellos que están...