Jajjajjajaja

Páginas: 3 (671 palabras) Publicado: 14 de febrero de 2013
¿Quién Es El Filósofo? – Pitágoras

Filósofo y matemático griego (582 - 500 antes de Cristo), cuyas doctrinas influyeronmucho en Platón. Nacido en la isla de Samos, Pitágoras fue instruido en lasenseñanzasde los primeros filósofos jonios
Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Se diceque Pitágoras había sido condenado a exiliarse de Samos por su aversión a la tiranía dePolícrates.Hacia el530 antes de Cristo se instaló en Crotona, una colonia griega al sur de Italia,donde fundó un movimiento con propósitos religiosos, políticos y filosóficos, conocidocomo pitagorismo. Era una especiede secta cuyo símbolo era el pentágono estrellado. Lafilosofía de Pitágoras se conoce sólo a través de la obra de sus discípulos y pretendíaconciliar la antigua visión mítica del mundo con el crecienteinterés por la explicacióncientífica

La admiracion como origen de la filosofia.
Según Platón y Aristóteles, la admiración es el principio u origen de la filosofía. El primero escribe: «eladmirarse es un sentimiento propio del filósofo, y la filosofía no tiene otro origen que la admiración» (Teeteto, 155d). Y Aristóteles afirma: «por la admiración comenzaron los hombres a filosofar en unprincipio y siguen ahora filosofando» (Metafisica, Bk982b11 ss.). Por su parte, Descartes, en su obra Les passions de l’âme, considera a la admiración como una de las seis pasiones primitivas ofundamentales, y la describe como «la súbita sorpresa del alma que la lleva a considerar con atención los objetos que le parecen raros y extraordinarios» (o. c., II, art. 70).
 
      La admiración comportaun primer momento de retracción o encogimiento del ánimo por lo inesperado, insólito y extraordinario del hecho que la provoca. Pero este primer momento, que es propiamente el pasmo o el estupor, vieneinmediatamente seguido de otro en el que el hombre, movido por el deseo de saber que le es connatural, tiende a descubrir la causa de aquel hecho mediante una investigación conveniente; y es...
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