jeje

Con respecto a lo que acabamos de decir, es evidente que hay una entidad
eterna e inmóvil, distinta de las cosas sensibles. Queda demostrado también que
tal entidad no puede tener extensión,sinoque carece de partes y es indivisible
(mueve por tiempo ilimitado y algo limitado no puede tener una potencia
ilimitada. Y ya que toda extensión es ilimitada o limitada, por lo que llevamosdichono podría tener una extensión limitada, pero tampoco ilimitada, ya que
no hay en absoluto extensión ilimitada). Además es impasible e inalterable,
porque los demás movimientos sonposteriores almovimiento en el espacio.
Así pues, es evidente que este es el carácter de la entidad.

ARISTÓTELES,Metafísica 1073a 3-13

(Introducción)
Aristóteles (384-322 a.C.) nunca usó lapalabra"metafísica" en su obra conocida como Metafísica. Dicho título se atribuye al primer editor sistemático de su obra, Andrónico de Rodas, que supuso que, por su contenido, los trece libros queagrupódebían ubicarse después de la "Física" y por esa razón usó el prefijo "meta" (mas allá de...o que sucede a...). En su análisis del ente, Aristóteles va más allá de la materia, al estudiarlascualidades y potencialidades de lo existente para acabar hablando del Ser
primero, el motor inmóvil y generador no movido de todo movimiento, que más tarde sería identificado con Dios.
Al tratarsedeuna de sus obras de madurez asistimos en ella a un desarrollo pleno del pensamiento aristotélico, alejado ya de las influencias platónicas. Tras ser durante veinte años discípulo de Platón, yseguirvarias de sus enseñanzas, Aristóteles consigue desarrollar una teoría propia que se aleja progresivamente del Idealismo platónico.
La filosofía de Aristóteles está marcada por unprofundorealismo, eso significa que el pensamiento de Aristóteles buscar solucionar los problemas reales desde la realidad misma. No en vano fue el fundador de la biología pero sin renunciar por ello a...