Jenófanes

Páginas: 3 (709 palabras) Publicado: 17 de octubre de 2014

Universidad Nacional Autónoma de México



Facultad de Estudios Superiores
Acatlán


Área: Filosófia



Pensamiento de Jenófanes


Octubre 2014










Jenófanes
Nacióen Colofón entre el 580 a. C. y el 570 a. C y muere entre el 475 a. C. y el 466 a. C.
En el 536 a.C. se estableció en Elea, al sur de Italia. Allí, según dicen, fundó la escuela eleática, en dondesus conceptos fueron ampliados por su discípulo, el pensador griego Parménides. En sus obras Jenófanes satirizaba las creencias politeístas de los primeros poetas griegos, en especial de Homero yHesíodo.
Los temas principales de los que se ocupa la filosofía de Jenófanes, se tratan sobre cuestiones teológicas, la naturaleza y el límite del conocimiento humano.
¿Cómo ve a Dios?
Jenófanes haceuna crítica hacia los dioses homéricos, ya que son un invento del hombre hechos a imagen y semejanza de si mismo, tienen brazos, piernas y cuerpo humano como tal, además de que son corruptos y tienentodos los vicios, por lo tanto no sería buen ejemplo para fines educativos.
Respecto al antropomorfismo señala que no solo es cuestión que tengan similitud con el cuerpo humano, sino que en cada regióntienen las características de los habitantes de la zona.
Entre otro de los señalamientos que hace, se basa en que los dioses de Homero y Hesiódo son pluralidades, heterogéneos, tienen una diversidady devenir. Por lo tanto filosofa, hace una crítica, se cuestiona y posterior a ello, realiza propuestas.
El Dios propuesto por Jenófanes es un Dios único que no tiene parecido alguno con los sereshumanos. Este Dios es un precursor del Ser de Parménides, aún que las interpretaciones difieren, lo que que existe en común es el atribuirle la inmovilidad. Éste Dios, el de Jenófanes, es perfecto y unser supremo, que esta más allá de los dioses, es homogéneo y perdurable, “ve” y “oye”, por lo tanto se trata de un ser corpóreo, distinto al humano, no sólo en apariencia, sino en pensamiento. Da...
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