Jereje

en reconocimiento histórico, el término imputación, asoma por primera vez, en versión "moderna" en la obra de Samuel Pufendorf "Elementorum jurisprudentiae universales libri duo" de l.660. Por ello,Andrea Raffaele Castaldo[8]asegura que Pufendorf, con esta expresión entiende la posibilidad del individuo de impedir -gracias a su "fuerza"- que se produzcan acontecimientos nocivos, hasta en lahipótesis en que él, imposibilitado en el momento en la comisión del hecho, sin embargo habría podido evitar ponerse en la situación que ha dado origen al comportamiento peligroso. Con acierto, seestablece que Pufendorf "desde las fuentes del Derecho natural y teleológicas desarrolló las teorías de los presupuestos y los límites bajo los cuales el curso de un proceso parte de una persona y puede serle"imputado" como su acción para , posteriormente, proceder a su valoración (teoría de la imputatio ), con lo que creó un concepto jurídico fundamental tal como ha resaltado la doctrina"[9] El conceptode imputación en el sentido de la imputativitas es el concepto mismo de acción y el elemento rector de ésta es la voluntad y el dominio del hecho; la imputatio es un juicio mediante el que sedetermina la valoración de un hecho que tiene como causante a una determinada persona, al decir del análisis de la autora española.
Después de un proceso histórico teorético, en las que aparecen lasconcepciones de FEUERBACH, aparece en el escenario el filósofo Jorge Guillermo Federico HEGEL, quien pone los cimientos del asunto que tratamos; para él imputar (cargar algo objetivo en la cuenta del sujeto)debía ser algo acotado, pues de la multiplicidad de los cursos causales, sólo era posible atribuirle aquello que podía ser considerado como algo propio.[10].Según Hegel si un hecho produce unosefectos en el exterior "la voluntad es responsable de él en la medida en que la existencia alterada lleva en sí el predicado abstracto de lo mio", para afirmar seguidamente que "el derecho de la...