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Páginas: 6 (1259 palabras) Publicado: 10 de mayo de 2014
EL ideario zamorano tiene plena vigencia en el desarrollo constituyente de leyes revolucionarias Ley orgánica de las Comunas, el componente de las milicias Bolivarianas, cuerpo de combatientes Ezequiel Zamora, Distritos Militares, Los Distritos Motores de Desarrollo que desarrolla una nueva realidad político territorial por decreto, son planteamientos políticos e ideológicos territorialesseñalados cuando ordeno: 1.- cinco leguas de tierras para uso común de cada pueblo o villa. 2.- eliminación sistema de Cobrar Arriendo por el uso de la tierra por uso agropecuario 3.- Clasificación de los peones de acuerdo a las labores de trabajo, 4.- empotreramiento de 10 vacas paridas en las tierras comunes para la botella de leche a los hogares mas pobres, hoy nosotros diríamos la igualdad de trato yoportunidad para nuestras camaradas las mujeres, ZAMORA UN VISIONARIO DEL PODER POPULAR. Zamora es importante para la revolución Bolivariana, es la continuidad de un pensamiento de lucha contra el imperialismo, contra la esclavitud, es una visión de libertad y emancipación frente al sometimiento que durante centurias han querido imponer los depredadores; Zamora en su programa de Gobierno dejaclaro (que un modo de producción tan importante como la tierra en esas fechas post- independentista, no podía ser privada, como no podían ser privados los Ríos, las montañas y menos la vida de los seres humanos, indígenas, campesinos y afros, que vivieron en esas tierras y territorios.
Francisco de miranda : Por ello lo considera un hombre con una amplia visión del mundo, con una enorme preocupaciónpor la defensa de lo que lo que hoy se conoce como los Derechos Humanos
Por ello hoy más que nunca el mensaje emancipador de Francisco de Miranda está vigente para motivarnos a consolidar de una vez por todas la libertad de estos pueblos oprimidos, no sólo los de este continente, sino los del resto del mundo.
bolívar:
En el caso Venezolano, la verdadera libertad del pueblo se esta logrando, enlos últimos 11 años, dentro del proceso revolucionario de la V República, con inclusión, participación, poder popular, educación, cultura, ciencia y tecnología al sevicio de las mayorías nacionales. Se expande la nueva doctrina de la democracia participativa, de la revolución de los pueblos, del poder popular.
Es necesario avanzar en la libertad económica y fiananciera de los pueblos ytrabajadores. Hoy la lucha por la libertad es la lucha en contra de la explotación de los trabajadores y trabajadoras. Que las industrias y grandes empresas de producción, transformación, de materias primas, de distribución, y las tierras, pasen al control de los trabajadores, de los campesinos, pues, ésta es la verdadera libertad actual. Los explotados de hoy son millones de trabajadores y trabajadorasque luchan por su liberación del yugo explotador del patrón, de las grandes empresas que todos los días se enriquecen esquilmando al obrero, al trabajador y trabajadora y su fuerza de trabajo. La doctrina Bolivariana de libertad y unión de los pueblos de la América del Sur es impostergable, hoy se está realizando, a través de Unasur, El Alba, Petrocaribe, Petrosur, el Banco del Sur, la monedaregional El Sucre, el sistema enegético y de seguridad del Sur.
Un pensamiento de El Libertador: “Yo desprecié los grados y distinciones. Aspiraba a un destino más honroso: derramar mi sangre por la libertad de mi Patria”. (Discurso en el Convenio de Franciscanos de Caracas, 2 de enero de 1814)
Rodriguez: Uno de los aspectos del pensamiento robinsoniano con mayor pertinencia social que puede seradaptado a este momento histórico, evalúa el docente, es la noción del ser humano como sujeto constructor de realidad.
Pero también existe otra idea importante de Simón Rodríguez, que es la de la escuela social, la cual planteaba que la República debía asumir la instrucción y la formación de las personas, lo que en el siglo XX fue llamado Estado Docente. Además considera como relevante el concepto...
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