Jla Semiologia Alcances

LA SEMIOLOGIA. ALCANCES Y FINES
Prof. Perfecto MARIN.
Jefe del Departamento de Lengua y Literatura.
La comunicación del hombre se logra esencialmente por medio de la palabra. El lenguaje es el
eje central de la relación Comunicacional, pero no el único método que sirve para expresar lo
que pensamos o lo que sentimos, con frecuencia ampliamos nuestra esfera de relación
valiéndonos dediversos sistemas convencionales de signos a los cuales se les atribuye -debido a
su función- una extraordinaria importancia y son recogidos para su estudio por una ciencia en
cierne, relativamente nueva denominada Semiología o Semiótica, términos que tienen
coincidencia¡ mente su origen en la década de 1900. Mientras el filósofo norteamericano Charles
Sanders Peirce denominaba con la palabraSemiótica su teoría sobre los signos, casi
simultáneamente el ginebrino Fedinand de Saussure creaba la palabra Semiología para
compendiar. su famosa teoría sobre el mismo objeto: Los signos.
Semiología y Semiótica se orientan, por lo tanto, hacia el mismo campo de estudio.
Probablemente con el correr del tiempo la palabra Semiótica sea la preferida para denominar la
Ciencia encargada del estudio delos signos comunicacionales, intuimos que así pueda ser si
tomamos en cuenta que es el término de mayor aceptación tanto por los norteamericanos como
por los soviéticos y si a esto aunamos la existencia de una Asociación Internacional de Semiótica
la cual publica libros y revistas periódicamente, tal circunstancia contribuye a una mayor
difusión de la referida palabra, pero naturalmente estamosdentro del campo de las
especulaciones y orientada como está la Ciencia Semiótica hacia el terreno de la Lógica en
donde emplea una terminología que solamente estudiosos muy versados pueden entender, es
posible que la palabra Semiología que implica la ciencia que se orienta hacia el campo de lo
social y se ha venido enriqueciendo con las valiosas aportaciones de los semiólogos franceses,también logre una masiva aceptación.
La Semiología se ha venido perfilando como una ciencia y aun cuando todavía haya autores que
sólo la consideran como una disciplina, ella cada día adquiere méritos que le perfeccionan su
rigor científico.
Ferdinand de Saussure, ya lo hemos dicho, es el primero en hablar de Semiología a la cual define
en los siguientes términos:"Se puede pues concebir unaciencia que estudie la vida de. los signos
en el seno de la vida social"... "Ella nos enseñará en que consisten los signos y cuales son la
leyes que los gobiernan". En estas afirmaciones se consideran los signos como seres vivientes y
como tales cumplen funciones específicas dentro del ámbito de lo social, este es el caso por
ejemplo de la trilogía de luces que se desprenden de los semáforos cuyasseñales tienen
significaciones diferentes y son sustitutivas, dentro del tránsito, de las funciones que un fiscal
cumple en una comunidad.
Observamos que en su definición Saussure no afirma categóricamente que la Semiología es una
ciencia, pero con sus expresiones "se puede concebir una ciencia" y "ella nos enseñará", el autor
profetisa claramente sobre los alcances y logros en el estudio einvestigación de los signos.
Para Pierre Guiraud, alto exponente de la Escuela Francesa "La Semiología es la ciencia que
estudia los sistemas de signos: lenguas, códigos, señalaciones, etc." Dentro de su definición
Guiraud incluye a la lengua como objeto de estudio de la Semiología, naturalmente, él tiene toda
la razón en hacerlo, puesto que toda lengua, aun la usada por los más apartadosbosquimanos del
Africa o de cualquier remoto lugar de la tierra, está estructurada en base a un sistema

semiológico. Al incluirse a la lengua dentro de la definición anterior nos da la impresión que la
lengua constituye un factor secundario, una especie de apéndice en la ciencia Semiológica, mas
no es así, Guiraud comprende la importancia relevante que toda lengua tiene como instrumento
de...