Juana Lucero

La huacha. Juana Lucero
La novela Juana Lucero podría considerarse una de las primeras en tratar el tema del huacho en Chile. Esta novela siguiendo las características de la novela experimental de Zola reúne situaciones y rasgos de los personajes para ver qué reacciones tendrán frente a los estímulos a los que serán sometidos, en el caso de Juana los rasgos que determinarán su vida serán el sermujer y por sobre todo el ser huacha. El hecho de que Juana sea huacha condiciona su vida desde el primer momento, es pobre y vive humildemente con su madre producto de esta ausencia del padre.
Juana al quedar sola después de la muerte de su madre comienza a sufrir distintos abusos, tanto por parte de mujeres como de hombres, sin embargo, es por parte de los hombres que recibe el maltrato que lamarcará para el resto de sus días, pues ellos van a poseer literalmente su cuerpo, el cuerpo de la “purisimita”, el cuerpo que será utilizado para satisfacer deseos masculinos, el cuerpo de una niña que será destruido producto del embarazo y posterior aborto, ella dejará de ser niña y pasará a ser mujer de manera violenta debido a este sometimiento que sufre ante el poder masculino patriarcal.Tanto padre como hijo abusan de Juana, este abuso alude también a la necesidad de reafirmarse que posee el género masculino no solo en esta época ni hoy en día, sino al parecer, desde la formación de esta cultura patriarcal, es decir, desde los inicios de esta nación. Esta violación reafirma la masculinidad de ambos e incluso el hijo que espera Juana es una muestra de esta masculinidad para losagresores, muestra que ella no desea revelar para no permitir la jactancia de cualquiera de los abusadores.
La violación como acto validador masculino puede relacionarse directamente con la fundación del estado, pues Portales, por ejemplo, desde un comienzo permitía esta violación a las mujeres, esto marcará el desarrollo posterior de la nación y así mismo de las relaciones entre hombres y mujeres queestarán marcadas por la subordinación de estas últimas. “El autoritarismo, la relación irracional e irresistible de dominación, de subordinar al otro, está quizá en la base de nuestra cultura” (Bengoa 64). Así el patriarcado se valoriza y legitima por medio de esta subordinación de lo femenino, esta subordinación es además un hecho de violencia, por esto se subordina siempre a los más débiles, aquienes no pueden revelarse, en este caso Juana que, introyectando el poder de los dueños de la casa donde está, no tiene más opción que someterse a la violencia. La violación como modelo de esta formación social es análoga al modelo que posee el estado “[…] poseer sexualmente a sus mujeres, a sus hijas. El estado se construye con la misma autoridad con que se somete a las mujeres” (Bengoa 76).¿Cuál es la relación existente entre la violación de Juana y la de las mujeres indígenas americanas?, para responder a esto recurriré brevemente al mito de la Malinche para especificar el modelo de esta madre prostituta que se vende a los españoles, contrario de la mujer indígena violada que es madre no solo del hijo huacho que tiene en su vientre sino que además marcará la identidad de AméricaLatina; el ser todos hijos huachos, hijos no solo indeseados por el padre que abandona, sino también indeseados por las madres que germinan en el abdomen el fruto de la violencia. Huachos como lo era Juana Lucero e hijos de mujeres violadas también como Juana Lucero que engendrará dentro de sí mismo otro huacho repitiendo la historia, este niño que luego será abortado muestra con crudeza el hecho deque el huacho en su mejor futuro puede terminar muerto. Para esto se contrasta el aborto de Juana con la niña hija de Adalguisa que si bien, ha sido educada correctamente y tratando de alejarla del mundo del prostíbulo, finalmente termina mal de todos modos, escapándose con un don nadie que probablemente también la dejará esperando a un niño que será huacho, es decir, repitiendo el círculo que...