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RESÚMEN:
María en San Marcos, la imagen más antigua

Horacio Bojorge SJ. Lo que dice Marcos acerca de María se encuentra en dos brevísimos pasajes, ambos situados en la primera parte de suevangelio.


Este evangelio de Marcos es de una parquedad extrema, comparable –por la ausencia de referencias– al gran silencio marial neotestamentario.

Dos textos: Mc 3, 31-35; 6, 1-3: comunica loque terceras personas dicen de María, esas terceras personas son incrédulas, enemigas de Jesús. En ellos se comprueba simplemente que a Jesús se le conocía en su medio como el carpintero, el hijo deMaría. Y que esa filiación hacía para muchos más increíble que fuera el enviado de Dios. Servía de excusa a los mal dispuestos para afirmarse en su incredulidad. 
El contexto del evangelio: nos muestrala revelación progresiva y creciente de Jesús. Y al mismo tiempo nos muestra la absoluta y general incomprensión del verdadero carácter de su persona y su misión. Jesús se revela, pero nadie entiendesu revelación. No la entiende el pueblo, no la entienden sus discípulos, no la entienden los escribas, no la entienden sus familiares. “los fariseos se confabulan con los herodianos para ver cómoeliminarlo, pero ello se hace difícil, porque una muchedumbre sigue a Jesús.”
 La oposición al Mesías: El primer paso de la confabulación contra Jesús consiste en declararlo loco y en interesar a losparientes para que retirasen a un consanguíneo que podría implicarlo en sus locuras y traerles problemas. Habiendo oído que Jesús estaba fuera de sí, y movidos quizás por temores y veladas amenazas, losparientes de Jesús acuden a dominarlo. Arrastran a su madre, a cuyas instancias esperan que Jesús no pueda resistir.
El testimonio de Jesús: Frecuentemente Jesús habla en los evangelios de susdiscípulos como de sus hermanos. Se trata de los que no se le oponen, sino que le siguen y le escuchan. Esta es la familia de Jesús, porque es la familia del Padre, cuyo vínculo familiar no es la...