kaka
Páginas: 3 (509 palabras)
Publicado: 11 de noviembre de 2014
Lions School
En el fondo del abismo
Nombres: Mariano Cortés
Fernando Acevedo
Jorge gallardo
Curso:|||° Medio B
En este capítulo del libro el autor intenta hacernos entender que aunque la relación entre la Razón y el Sentimiento creen conflictos es gracias a esos conflictos por los quevivimos, ya que estos se crean basados en la duda que es una cosa muy dura, poco vitalizadora y sobre todo algo artificioso. Aunque se podría decir que realmente el conflicto entre la Razón y la Vida es algomás que la duda, porque la duda con mucha facilidad se reduce a ser tan solo un elemento cómico, es decir, una duda puramente teórica como por ejemplo la duda de una persona que hace como que estádudando sin realmente dudar.
La ciencia destruye la base sentimental de la vida del espíritu, que sin rendirse se resuelve contra la razón.
El pensador abstracto piensa para existir, obviamentetambién para no dejar de existir o puede ser también que piense para olvidar que tendrá que dejar de existir. Así es el fondo de la pasión del pensamiento abstracto.
La voluntad y la inteligenciabuscaran cosas distintitas, aquella, absorber al mundo en nosotros, apropiárnoslo y esta, que seamos absorbidos en el mundo.
Nunca faltara aquel que diga que en la vida hay que someteré a la razón, y a esocontestaremos “que nadie debe lo que no puede y la vida no puede someterse a la razón, y no lo puede porque el fin de la vida es vivir y no es comprender”.
Veremos que cuando algo que se puedellamar irracional, estúpido o absurdo logra uno expresarlo y que se lo entiendan, se termina resolviendo en algo racional siempre, aunque sea en la negación en lo que se afirma.
Es mucho mejor que a unole falte razón a que le sobre de la misma.
Eh aquí una referencia a la duda comica, lei y no entendí niuna wea pero creo que aquí se puede entender un poco, por favor prestar...
En el fondo del abismo
Nombres: Mariano Cortés
Fernando Acevedo
Jorge gallardo
Curso:|||° Medio B
En este capítulo del libro el autor intenta hacernos entender que aunque la relación entre la Razón y el Sentimiento creen conflictos es gracias a esos conflictos por los quevivimos, ya que estos se crean basados en la duda que es una cosa muy dura, poco vitalizadora y sobre todo algo artificioso. Aunque se podría decir que realmente el conflicto entre la Razón y la Vida es algomás que la duda, porque la duda con mucha facilidad se reduce a ser tan solo un elemento cómico, es decir, una duda puramente teórica como por ejemplo la duda de una persona que hace como que estádudando sin realmente dudar.
La ciencia destruye la base sentimental de la vida del espíritu, que sin rendirse se resuelve contra la razón.
El pensador abstracto piensa para existir, obviamentetambién para no dejar de existir o puede ser también que piense para olvidar que tendrá que dejar de existir. Así es el fondo de la pasión del pensamiento abstracto.
La voluntad y la inteligenciabuscaran cosas distintitas, aquella, absorber al mundo en nosotros, apropiárnoslo y esta, que seamos absorbidos en el mundo.
Nunca faltara aquel que diga que en la vida hay que someteré a la razón, y a esocontestaremos “que nadie debe lo que no puede y la vida no puede someterse a la razón, y no lo puede porque el fin de la vida es vivir y no es comprender”.
Veremos que cuando algo que se puedellamar irracional, estúpido o absurdo logra uno expresarlo y que se lo entiendan, se termina resolviendo en algo racional siempre, aunque sea en la negación en lo que se afirma.
Es mucho mejor que a unole falte razón a que le sobre de la misma.
Eh aquí una referencia a la duda comica, lei y no entendí niuna wea pero creo que aquí se puede entender un poco, por favor prestar...
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