kjnjuhn

Lo que tienes que hacer es mirar en el rincon del vago esta pagina es una mierda
Si leemos con detenimiento la alegoría de la caverna, podemos extraer una ideaque desarrolló en el siglo XIX el naturalista Charles Darwin. Platón, respecto ala capacidad de saber, advierte que siempre será una virtud, pero que dichavirtud será ventajosa o perjudicial según la dirección que se le dé, es decir,segúnen qué contexto viva el ser humano. De este modo podremos relacionarlocon la teoría de la selección natural de Darwin, en el que advertía que loscambios que sufrían los individuos podían ser ventajosos o perjudiciales para suvida y su descendencia en virtud del medio en el que vivían. Actualmente,sabemos que dichos cambios son producidos por las mutaciones de los genes, yque la evolución no se daen un individuo, sino en la población.Otra influencia que tuvo Platón muy importante es en la religión cristiana,mediante el reconocimiento de un mundo trascendente y otro inmanente. En elmomento en que se reconoce que el alma humana es la que conoce y es superior al cuerpo, el propio cuerpo deja de tener sentido al igual que la vida terrenal; por tanto, la muerte es observada como un paso a unmundo perfecto en el que elalma es capaz de comprender todas las Ideas.
4.
Doy comienzo a la exposición disertando sobre la propuesta dualista de Platón,la separación del cuerpo y el alma. Concuerdo con el autor en que el alma es la persona en sí, es decir, yo no soy quien soy por mi cuerpSi leemos con detenimiento la alegoría de la caverna, podemos extraer una ideaque desarrolló en el siglo XIXel naturalista Charles Darwin. Platón, respecto ala capacidad de saber, advierte que siempre será una virtud, pero que dichavirtud será ventajosa o perjudicial según la dirección que se le dé, es decir,según en qué contexto viva el ser humano. De este modo podremos relacionarlocon la teoría de la selección natural de Darwin, en el que advertía que loscambios que sufrían los individuos podían serventajosos o perjudiciales para suvida y su descendencia en virtud del medio en el que vivían. Actualmente,sabemos que dichos cambios son producidos por las mutaciones de los genes, yque la evolución no se da en un individuo, sino en la población.Otra influencia que tuvo Platón muy importante es en la religión cristiana,mediante el reconocimiento de un mundo trascendente y otro inmanente. Enelmomento en que se reconoce que el alma humana es la que conoce y es superior al cuerpo, el propio cuerpo deja de tener sentido al igual que la vida terrenal; por tanto, la muerte es observada como un paso a un mundo perfecto en el que elalma es capaz de comprender todas las Ideas.
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Doy comienzo a la exposición disertando sobre la propuesta dualista de Platón,la separación del cuerpo y el alma.Concuerdo con el autor en que el alma es la persona en sí, es decir, yo no soy quien soy por mi cuerpSi leemos con detenimiento la alegoría de la caverna, podemos extraer una ideaque desarrolló en el siglo XIX el naturalista Charles Darwin. Platón, respecto ala capacidad de saber, advierte que siempre será una virtud, pero que dichavirtud será ventajosa o perjudicial según la dirección que se le dé,es decir,según en qué contexto viva el ser humano. De este modo podremos relacionarlocon la teoría de la selección natural de Darwin, en el que advertía que loscambios que sufrían los individuos podían ser ventajosos o perjudiciales para suvida y su descendencia en virtud del medio en el que vivían. Actualmente,sabemos que dichos cambios son producidos por las mutaciones de los genes, yque laevolución no se da en un individuo, sino en la población.Otra influencia que tuvo Platón muy importante es en la religión cristiana,mediante el reconocimiento de un mundo trascendente y otro inmanente. En elmomento en que se reconoce que el alma humana es la que conoce y es superior al cuerpo, el propio cuerpo deja de tener sentido al igual que la vida terrenal; por tanto, la muerte es observada...