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INDICE
I. PRIMER RELATO DE CREACIÓN (Génesis 1,1-2,4a)
1.1. La creación del mundo1.2.La creación del hombre1.3.La paz del paraíso1.4.El descanso sabático1.5. Interpretación de Génesis 1,1-2,4a1.6.El origen del mundo y del hombre para los pueblos vecinos de Israel1.7.Creación y evolución II. SEGUNDO RELATO DE CREACIÓN (Génesis 2,4b-25)2.1. Los dos relatos de creación contrastados2.2. Laformación del hombre2.3. El paraíso terrenal2.4. La formación de los animales2.5. La formación de la mujer III. LA CAÍDA (Génesis 3)3.1. La tentación3.2. El pecado3.3. El juicio divino3.4. La expulsión del paraíso IV. EL ASESINATO DE ABEL (Génesis 4)V. EL DILUVIO UNIVERSAL (Génesis 6-9)5.1. La corrupción va en aumento5.2. El diluvio que llega5.3. El diluvio ¿realidad o leyenda?5.4. La alianza cósmicaVI. LA TORRE DE BABEL (Génesis 11:1-9)- CONCLUSIÓN
LA CREACIÓN DEL MUNDO Y DEL HOMBREGÉNESIS 1-11
Los que niegan la verdad de la Biblia, o sea que “la Biblia no dice la verdad”, se sirven de los primeros 11 capítulos del Génesis para lanzar sus ataques. Dicen: ¿Cómo podemos creer que Dios creó el mundo en seis días, que Eva salió de una costilla, que la serpiente hablaba, que los males de lahumanidad vienen de comer una manzana, que Matusalén vivió 1000 años, lo del diluvio universal, lo de la torre de Babel…? Cuentos no, gracias, que ya somos mayorcitos. Intentaremos mostrar que no hay oposición entre la ciencia y la Biblia, en primer lugar porque la Biblia es una historia de la salvación o una historia de fe y no tiene mucho que ver con la ciencia; en segundo lugar, porque la ciencianotiene claro el origen del mundo y del hombre, y por tanto no puede ofrecer verdades absolutas, sólo hipótesis más o menos probables.
Génesis 1-11 es el prólogo de la Biblia o de la “historia de la salvación”, lo que la distingue de las demás historias. Aquí se nos narra la creación del mundo y del hombre, la primera caída y sus consecuencias posteriores: homicidios y poligamia, corrupcióncreciente, alejamiento de Dios y de los hombres entre sí. Estos capítulos son la respuesta de la Biblia al problema de la existencia del mal en el mundo, un mundo creado originalmente bueno por Dios .En la composición literaria de Gen 1-11 intervienen dos de los principales redactores del Pentateuco: El Yavista, del s. X a. C., escrito en tiempos de Salomón, y el más moderno, el Sacerdotal, del s. VIa. C., escrito durante el exilio en Babilonia. El género literario de estos 11 capítulos es histórico-didáctico: estos relatos no contienen historia en el sentido moderno de la palabra, sino que cuentan en lenguaje sencillo y simbólico las verdades fundamentales de la salvación, al mismo tiempo que describen popularmente los orígenes del género humano. En otras palabras, se trata de una reflexiónsobre los temas que preocupan al hombre todos los tiempos: ¿Quiénes somos? ¿De donde venimos? ¿A dónde vamos? ¿Por qué existe el mal, la enfermedad, el sufrimiento? En definitiva, estos 11 capítulos manifiestan que al momento de la creación del mundo y del hombre las cosas no eran como ahora, sino muy distintas. Veamos cómo eran...
I. PRIMER RELATO DE CREACIÓN (Génesis 1,1-2,4ª)
“En el principiocreó Dios los cielos y la tierra” ( Bereshith bará Elohim ethhashamayim weeth haarets. Gen 1,1). Con sólo 7 palabras (símbolo de la totalidad), el redactor conocido como el Sacerdotal, lo ha dicho todo: Todo cuanto existe ha sido creado por el Dios único, enunciado básico que recorre toda la Escritura. “En el principio” sólo existía Dios. “Creó” es el término que la Biblia aplica a la acción deDios por la que produce algo nuevo tanto en el orden cósmico como salvífico. “Los cielos y la tierra” simbolizan la totalidad del mundo visible, ya que ellos no conocen la palabra griega “cosmos” (además, la mentalidad semítica es concreta y práctica, lejana de los conceptos abstractos). A continuación se nos describe el universo en su estado original con la expresión “confusión y vaciedad” (tohu...