kokoro


Soseki durante toda su vida se enfrentaba con la soledad del hombre en el universo y la soledad también constituye el tema principal de sus novelas. En 1912 murió el emperador Meiji y en Japón se acabó una época importante. Aunque a los japoneses el mono no aware (melancolía de la fugacidad) es bien conocida, no todos son dispuestos a aceptar los cambios. Poco después de la muerte delemperador se suicidó con su mujer el general Nogi, según el ritual antiguo de los samuraí- junshi, que significaba obediencia al amo y seguimiento de sus pasos hasta la muerte. Puede ser que este acontecimiento histórico en el fondo influyó en el desarrollo de la “acción” de la última de las tres partes de las que consta el libro – el testamento de sensei.
Desde mi punto de vista, el intento de resumirla obra es algo inútil, ya que no son los acontecimientos sino los sentimientos de los personajes es lo más importante de esta obra. Ya el título Kokoro que literalmente podemos traducir como corazón, significa también sentimiento, corazón de las cosas XXX no de la pista que lo que es importante de la obta, es su sentimiento y significado interno.
Para introducirnos un poco en esta obra,extraigo la información claves para poder interpretarlo y expresar mi opinión personal sobre kokoro. Un joven estudiante (narrador de 1 y 2 parte) que vive en Tokyo se hace amigo de un señor mayor al quien le llama sensei (en japonés esta palabra significa tanto profesor y maestro, como una especie de guía y ejemplo, la autoridad de la que el joven aprende la vida). El joven visita a Sensei, un hombrealgo mayor y solitario que vive con su mujer y no mantiene actividades laborales para pasar con él bastante tiempo. Aunque sensei oculte muchos secretos ante al joven, parezca amargado de la vida y diga, que la sociedad le decepcionó, engañó, por lo que la odia, éste es importante para el estudiante. Le da consejos que antes de conocer la historia de la vida del sensei suenan enigmáticamente. Elestudiante no entiende el comportamiento del sensei hasta que no conoce la historia de su vida por la carta que recibe al final del 2 parte del libro. Mientras se desarrollan las dos primeras partes, el estudiante visita varias veces a su padre gravemente enfermo y después de graduarse se queda en casa de los padres en Kamakura.

Estoy segura de que durante la traducción se han perdido muchosmatices de la cultura japonesa, incluyendo sobre todo el fondo/otro significado de esta lengua ambigua y sobre todo la manera específica de referirse a otras personas indicando el gran respeto que pone a las dos personas del diálogo en los distintos niveles de la jerarquía social. Aun así, incluso durante la lectura de la traducción de esta novela he apreciado muchos aspectos de las costumbresjaponesas. Así por ejemplo la ética del trabajo presente en Japón hace, que el padre y el hermano del estudiante no consideren a sensei como una persona que se merece el respeto sino un perezoso egoísta. El padre cree que si un hombre posee alguna habilidad debería hacer algo útil y el hermano que un hombre que por su elección no aprovecha sus talentos no vale nada. Una posición importante en lasociedad de aquella época, en el el entorno rural son los deberes ante los vecinos, el miedo de perder la cara, el sentido de culpa hacia la otra persona y toda esta red de dependencia de otras personas presente en la existencia de un japonés. El joven reflexiona también sobre el tema de la amistad, si un amigo es alguien del que sabemos mucho o alguien que conocemos sus sentimientos y pensamientos perono conocemos su vida. Soseki con gran detallismo describe el estado de ánimo y sentimientos tanto del joven, como luego del sensei, aunque la acción es algo lenta. Esta prosa es muy simple, sin adornos, algo cruda, sin un momento culmen claro, sin una terminación bien definida, sin embargo cuando pienso en ella como en el conjunto de la obra, pienso en ella como en una poesía que fluye...