Kurt Cobain

Páginas: 17 (4218 palabras) Publicado: 24 de agosto de 2014
Teoria pura de Kelsen

Esta lectura comienza diciendonos que las normas morales normalmente se dan en la sociedad y se constituyen como normas sociales; dice que solo las personas que viven en una sociedad gozan de estas normas porque se dice que las normas morales solamente se constituyen en una sociedad, por lo tanto las personas queviven aisladas no son capaces de gozar de este tipo de normas.
Despues el autor nos dice que las normas morales inducen o prohiben una conducta, nos dice que las personas gozan de deseos o inclinaciones pero que no siempre esos deseos o inclinaciones son buenas, por lo tanto en la lectura, en una corriente dice que las normas morales contienen o controlan aquellas inclinaciones. Normalmenteintenta prohibir aquellos sentimientos o inclinaciones egoistas. El autor tambien dice que ningun orden social puede poner del lado de los hombres sus inclinaciones o intereses egoistas.
El tercer tema nos habla de que las normas morales no tienen un orden central, y que en el caso de que no se cumpla una norma moral se pueda hacer valer por medio de fuerza fisica o que se imponga de algunamanera, mientras que el orden normativo cuando no se acatan las normas, tiene un organo central que a uno lo obliga por medio de la fuerza a acatar estas normas, pero las normas morales si tienen sanciones, por ejemplo el rechazo de un grupo por lo que aqui la moral se demuestra que esta presente en la sociedad, ya que un grupo de individuos presentan rechazo a ciertas conductas.
Hay corrientes queestablecen que el derecho debe tener un minimo de moral para que sea un derecho justo, y que aquel derecho del cual el contenido no tiene moral no es derecho y a partir de ahi se empieza a hablar de la existencia de una moral absoluta. Se dice que la paz, por ejemplo, podria ser un valor moral absoluto pero para que sea un valor moral absoluto todos los ordenamientos juridicos que existen y sonvalidos deben de tener ese elemento en comun, es decir, la paz pero; esto no es posible porque hay diferentes sistemas morales que pueden decir que un ordenamiento juridico es injusto o malo mientras que otro dice que es bueno.
La lectura menciona que un valor moral absoluto es imposible por lo que nos habla de la relatividad de la moral, es decir, como se menciono antes existen variossistemas morales por lo que cada derecho se puede ajustar al sistema moral que mas le acomode ya que el valor moral absoluto hace alusion a una divinidad (a una religion o a una fe).
Conforme a lo que se ha mencionado del valor moral absoluto se vuelve a mencionar porque es necesario el valor moral relativista, ya que tambien se deben separar el derecho y la moral y la justicia y el derecho, es decir,que la validez del sistema de normas no dependa de la moral pero no se debe confundir con que el valor moral relativo sea un sistema de normas inmoral, lo que se quiere decir es que no se busque en el sistema de normas el bien mas bien lo que debe de ser.
El ultimo tema dice que se busca que el derecho internacional publico sea un valor moral absoluto pero es muy complicado porque no hay unorgano central que coactive todo en cuanto a la moral, y dice que el derecho positivo esta en constante cambio, lo unico que no entiendo es de que manera la moral puede justificar al derecho positivo.
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