LA ANTIG EDAD CLASICA

LA ANTIGÜEDAD CLASICA

LA ANTIGÜEDAD CLASICA
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En el tratado De architectura de Vitruvio,
único tratado romano conocido se reduce a
simples datos y escasos comentarios sobre
arquitectura. No obstante el pensamiento
estético de la antigüedad clásica nos
permite reconstruir algunos supuestos
teóricos que nos ayudarán a interpretar la
arquitectura planteando cuestiones de
simetría, placerestético, lo bello, los
números, la proporción, etc.

LA ANTIGÜEDAD CLASICA
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Pitágoras, fundador de la geometría, como
también, todos los teóricos pitagóricos
tendrán una gran influencia sobre todos los
aspectos relativos al número y a las
matemáticas, orden, medida, proporción,
armonía, ritmo sentaran las bases de todas
las interpretaciones formalistas y científicas
de la arquitectura. Junto a ello,sus
preferencias por las formas abstractas o
elementales incidirán en las preferencias y
gustos de las arquitecturas posteriores.

LA ANTIGÜEDAD CLASICA
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Junto a las doctrinas pitagóricas, las teorías
de Platón y Aristóteles continuaran los
contenidos estéticos de Vitrubio. La
seguridad de que la belleza absoluta,
siguiendo a los pitagóricos, se encuentran
tan sólo en las figuras geométricas,los
induce a pensar como cuerpos más
perfectos y bellos al cubo, al octaedro y
otros. Ambos determinan como las
principales formas de belleza al orden, la
simetría y la utilidad.

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Medida, utilidad y belleza serán los antecedentes
próximos de la triada vitruviana (venustas, utilitas y
firmitas). Vitrubio define de esta manera la
arquitectura: “la arquitectura estáconstituida por el
orden, la proporción, la conveniencia y la
distribución”.
La idea de que la armonía presupone la repetición
de un módulo, de tal forma que todas las partes de
un edificio están en relación numéricas simples
una con otras, deriva de la organización del cuerpo
humano (arquitectura antropomórfica).

LA ANTIGÜEDAD CLASICA
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La interpretación formalista, en su
exageración de lavenustas, que se
identifica vagamente con la adecuación,
decoración o estilo, dio lugar a la
proporción, equilibrio, ritmos, etc., una
historia de formas sin contenidos.
La ponderación de la utilitas, podríamos
traducir por espacio útil para una serie de
contenidos, conduce al constante ideal
funcionalista.

LA ANTIGÜEDAD CLASICA
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La tercera, basada en la firmitas, solidez,
durabilidad, estabilidad, dalugar a
interpretaciones de carácter racionalista,
centradas en aspectos técnicos, que han
proliferado de mediados del siglo XVIII. Esta
interpretación defiende la coherencia
estructural y los criterios prácticos de
construcción, acaba desplazando todo
criterio estético.

EL RENACIMIENTO
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El arquitecto, forma parte de los
humanistas, siendo este orgullo y se
propone, en la autonomía de susaber,
articular una doctrina teórica y
sistemática de las leyes esenciales de
la arquitectura.

EL RENACIMIENTO
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El sistema de conocimiento de la realidad
que supone el arte, encuentra sus
instrumentos precisos en el dibujo
(disegno), por medio de la técnica de la
perspectiva, y en el dominio, a través de las
matemáticas, de los sistemas de medidas y
proporciones. El dibujo, el proyecto, laperspectiva, actúan así de eje articulador de
los elementos arquitectónicos., concibiendo
de este modo un espacio matemático y
objetivo.

EL RENACIMIENTO
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Las matemáticas y la geometría
constituyen junto con el dibujo, el otro
medio ya señalado para abordar el
estudio de la arquitectura; y, en
concreto, el número y la proporción,
conforman el núcleo de la arquitectura
renacentista.

ELRENACIMIENTO
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La antigüedad mitificada se convierte, en el modelo
ideal del artista renacentista; comprender la
antigüedad para avalar los progresos fue la formula
practicada por los artistas renacentistas; una
antigüedad por medio de la cual se justifica
modélicamente el quehacer arquitectónico y en
general el cimiento del edificio cultural del
humanismo. Se trataba de una vuelta a los
orígenes para...