La Areté

IDEALES DE FORMACIÓN
Por: Martha Hernández

Es interesante examinar la relación que diferentes culturas han establecido entre educación y desarrollo –del pueblo. A lo largo de la historia se puede observar que la educación ha desempeñado un papel importante en la transmisión, modificación y recreación de la cultura. Cultura y educación van de la mano en la construcción de identidad ydesarrollo de los grupos humanos. En los pueblos en los que dicha relación ha trascendido, la educación está vinculada de manera íntima a los valores más estimados por la sociedad; es así como la educación ha afirmado, por ejemplo, la valentía como valor cuando la sociedad ha estimado que ser valiente es una de las virtudes que debe encarnar el hombre ejemplar. Este vínculo hace que la culturaparticipe en la educación y, a su vez, que la educación intervenga en la cultura. En este sentido, la educación, cuando se encuentra en plena consonancia con su contexto cultural, apunta a formar un hombre con unos atributos específicos, es decir, se forja un ideal de hombre, bajo el cual subordina todas sus acciones.

Así, los griegos y judíos constituyen ejemplos que ilustran el desarrollo de unpueblo a la luz de un ideal educativo. Estas dos culturas son poseedoras de ideales educativos específicos. La judía, por su parte, persigue un ideal que se sintetiza en la sentencia bíblica “Sed santos, porque yo, Yahveh, vuestro Dios soy santo" (Lev. 19,2), así, “qadosch” santidad, es un ideal al que está llamado todo judío -que se reconozca como tal- que consiste en imitar la santidad divina.Se trata entonces de una meta que va mas allá de la fuerza humana, pero que sumada a la divina da certeza de su logro. Este es un ideal que, no sólo ha generado desarrollo, sino también identidad cultural, así como la promoción y el cultivo de valores, considerados fundamentales en dicha sociedad; igualmente constituye una fuerza que impulsa a los hombres a buscar un estado de mayor excelencia.La areté, por su parte, fue el ideal máximo para los griegos. Involucraba la formación tanto del cuerpo como la del espíritu. Alcanzar este ideal suponía una especie de nobleza, de heroísmo y de sabiduría, que elevaba el alma humana a su máximo potencial. Vale la pena detenerse en el estudio de este ideal.

El ideal de formación griego: areté

El mundo moderno ha sidodecisivamente influenciado por la antigüedad, de manera especial, la cultura griega ha dejado a la humanidad grandes aportes. Uno de estos valiosos legados es su ideal de hombre. Si algo caracteriza a la cultura griega es su excepcional forma de concebir al ser humano. No es desconocido que en medio de esta cultura se empieza a valorar al hombre en tanto hombre, esto es, se da una exaltación del ser encuanto humano; podría decirse, en palabras de la Paideia, que “los griegos descubren al hombre”

Ahora bien ¿cómo debe entenderse este concepto de areté? Debido a que no existe un único término que pueda esclarecer su significado, es necesario apelar a toda una explicación del mismo. Su etimología puede servir de punto de partida, areté -aristos significa distinguido, selecto. Así, pues, areté esel atributo propio de la nobleza, del que pertenece a un grupo selecto, del que se distingue claramente del hombre común, siendo superior a éste, de tal forma que areté va denotando calidad, excelencia, superioridad. Al mismo tiempo cierta fuerza propia que impele hacia el logro de la perfección. Aquiles, el legendario personaje de Homero, es un buen ejemplo de este ideal de hombre, no sólo porsu heroísmo guerrero, que suponía bondades como fuerza, destreza y capacidad, también por otras muchas de sus particularidades tales la “templanza, la justicia, y la sabiduría”. La adquisición de esta nobleza supone una carrera para alcanzar el primer premio, una lucha por el logro de la supremacía, tal como la lograra Aquiles. Para alcanzarla es necesario subordinar las pasiones dañinas y...